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登錄2015年國內旅游收入達到3.42萬億元,比上年增長13%,是少數(shù)幾個跑贏GDP增長幅度的行業(yè)之一。而在旅游業(yè)之中,相比較景區(qū)、主題公園、酒店業(yè)、旅行社等板塊,鄉(xiāng)村旅游又是發(fā)展最快的領域。中國目前旅游的主力軍是城市的中產階級,他們在旅游中最想尋找的是和自己日常生活不同的自然、文化、生活等方面的差異化體驗,鄉(xiāng)村旅游恰恰能夠滿足他們的這份需求。在潛意識里,鄉(xiāng)村以其廣袤豐饒的大地、多樣差異化的生活、傳統(tǒng)質樸的文化填補了他們精神上的空虛,修補了他們心靈的創(chuàng)傷,因此,鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展也就不足為奇。同時,互聯(lián)網(wǎng)的快速普及,為鄉(xiāng)村旅游鋪就了一條快速路。
互聯(lián)網(wǎng)為鄉(xiāng)村經(jīng)濟彎道超車提供了難得機遇
由于交通、通訊、基礎設施、地域等方面的原因,鄉(xiāng)村在發(fā)展經(jīng)濟上和城市信息嚴重不對稱,市場需求、技術、品牌傳播等方面得不到及時的反饋?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn),特別是移動互聯(lián)網(wǎng)的全面普及,使這種局面有了很大的改觀。而鄉(xiāng)村經(jīng)濟的落后在一定程度上保護了當?shù)氐沫h(huán)境,反而成為了新形勢下發(fā)展旅游經(jīng)濟的優(yōu)勢。如果利用得好,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、有機農業(yè)、民宿客棧、手工藝品等等業(yè)態(tài)上,將有可能超過過度透支環(huán)境的先進地區(qū),實現(xiàn)彎道超車。
例如浙江省松陽縣,地處浙江省最為落后的麗水市,交通很不方便,正因為如此,松陽縣的自然環(huán)境得到了最好的保護,僅是保存完好的國家級傳統(tǒng)村落就超過了50個,這在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)是不可想象的?,F(xiàn)在,隨著自媒體的迅速傳播,松陽縣成為了全國有名的攝影寫生基地,每年來松陽寫生的學生和攝影愛好者超過50萬人,松陽也成為了戶外運動愛好者和騎行一族的旅行天堂,鄉(xiāng)村旅游得到快速發(fā)展。
再例如山西高平市的千年古村良戶,由于2008年在煤炭資源整合中村屬小煤礦被關閉,村里沒有錢去進行“新農村改造”,反而使大量的明清古院落得以保存,被評為中國歷史文化名村和國家級傳統(tǒng)村落,為今天的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了基礎。我們在良戶古村的保護發(fā)展中高度重視互聯(lián)網(wǎng)的作用,與中國移動合作豎起了專用信號塔,鋪設了千兆光纖,全村實現(xiàn)了無線網(wǎng)絡全覆蓋。同時建設了公司網(wǎng)站、微信平臺、微店等等,在宣傳中以網(wǎng)絡自媒體作為主要手段,去年元宵燈會半個月就涌來游客十萬人。
互聯(lián)網(wǎng)為鄉(xiāng)村旅游插上智慧的翅膀
鄉(xiāng)村旅游要得到健康、快速的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)是必不可少的重要條件。首先是要設計建設具有互聯(lián)網(wǎng)特質的旅游產品,要能夠取得市場的認可,要充分考慮是否適合互聯(lián)網(wǎng)一代的需求,是否適合自媒體的主動快速傳播,是否夠新、夠奇、夠萌、夠酷,就是先要做成智慧產品,而不是先做了產品,再去考慮它的傳播。
山西是中華民族的發(fā)源地之一,山西的中國歷史文化名村數(shù)量位居全國第一,“晉商大院”全國知名,但旅游業(yè)態(tài)卻只有一種:遷走村民,打起圍墻賣門票。圍起來的不僅僅古村落,還有經(jīng)營者的思想。對比來看,浙江的烏鎮(zhèn),住宿的收入遠高于門票,烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)、世界互聯(lián)網(wǎng)大會聞名天下;陜西的袁家村,不收門票,日均游客3萬人以上;河南的郝堂村,以內置金融帶動鄉(xiāng)村活化,青年人回來了,鳥兒回來了;浙江的松陽縣,50個國家級傳統(tǒng)村落,沒有一個賣門票,每年接待寫生攝影游客超過五十萬人。門票模式無疑是最簡單的,也無疑是最落后的,特別是觀光旅游已經(jīng)日漸式微的時代。
每逢講到山西旅游我都會聽到說我們歷史如何久遠、旅游資源如何豐富的說法,問題也恰恰在此。我有一位在全國頂尖旅游規(guī)劃機構工作的朋友,他很發(fā)愁做山西的旅游項目規(guī)劃。他說每個業(yè)主都在強調他們文物的古老和豐富,很關心做出來的旅游物業(yè)像不像唐代風格、宋代模樣,問題是游客對這個并不感興趣??!
資源不是產品,好資源并不能自動變成好產品。山西旅游資源可能很豐富,但是旅游產品很匱乏。游客到山西除了看廟就是看院,缺乏可參與體驗的項目,更不要說休閑項目了。對比之下,浙江義烏的橫店鎮(zhèn),遠離都市圈,交通不便,更沒有所謂的旅游資源,就是硬做出來的橫店影視城,所有的建筑都是仿建的,2015年吸引游客超過1500萬人,接近半個山西省的人口。我們山西人可以說那是造假的古建,但是每天晚上的二十多臺演出可不是假的,15000張接待床位可不是假的,100多個參與體驗項目可不是假的。
目前的旅游70%以上是自駕旅游,70%以上是休閑旅游,70%以上是80后出生的,這三個70%就是鄉(xiāng)村旅游所要面對的市場。這是在中國加入世貿組織以后成長起來的一代,這是在互聯(lián)網(wǎng)時代成長起來的一代,他們關心的旅游產品不是老不老、真不真,而是酷不酷、萌不萌、嗨不嗨!針對這樣的客群我們山西旅游還能說資源豐富嗎?即使那樣說有用嗎?
我們做鄉(xiāng)村旅游,不能坐困資源,而要面對市場。從資源出發(fā)做旅游可能會死,從市場出發(fā)做旅游才有可能活。
良戶古村今年元宵燈會為游客提供的街道士巡游、老年八音會、搭街棚、點旺火、猜燈謎、打鐵花、算前程、二鬼丟跤等都是80后在城里沒有見過的,夠土、夠萌、夠酷,很多人都是自己看過又帶朋友來看,或發(fā)朋友圈招呼朋友來看。我們投資的35平方公里的棲龍灣景區(qū),盡管有天下第一灣、沁河大峽谷等山水美景,我們還設計了像玻璃吊橋、攀巖、蹦極這樣三十多項夠酷夠嗨的休閑體驗項目,景區(qū)三十多個廁所設計三十多種樣子,一切按照智慧產品來打造。
其次是智慧營銷,設計智慧產品的同時,就同時考慮它的傳播,就是大家常說的你這兒至少要有十八個亮點,能發(fā)兩次朋友圈。良戶古村客棧有個廁所,正面的擋墻是老石頭壘成的,男女標識是兩個老石盆里用丙烯畫的漫畫,很多人上完廁所回來又拿手機回去拍??蜅5牟妥朗鞘胱幼龅?,菜單是一本線裝書,吃完飯歡迎帶走。這些都是游客自動傳播的亮點,這和傳統(tǒng)的宣傳廣告是截然不同的。在智慧營銷中大數(shù)據(jù)也是不可缺少的一環(huán),良戶古村導游手中都有一份游客簽評表,一方面是游客對導游的評價,另一方面是游客所在的地域、了解良戶的管道,我們就是依據(jù)這個來進行精準營銷。
再次是智慧管理,我們所投資的棲龍灣景區(qū)在未來的管理上將充分使用移動互聯(lián)網(wǎng),整個景區(qū)內不收現(xiàn)金,不使用銀行卡,全部手機支付,每一個游客的每一筆消費都立刻通過網(wǎng)絡入賬,既不容易產生管理上的漏洞,又能隨時掌握景區(qū)所有項目的運營情況,隨時調配車輛、人員、商品,做到智慧服務。
互聯(lián)網(wǎng)使未來鄉(xiāng)村成為詩意棲居之地
互聯(lián)網(wǎng)的快速普及不僅僅使鄉(xiāng)村經(jīng)營者更快地了解城市,了解市場,也使更多的城市人了解鄉(xiāng)村,了解農業(yè),了解自然,使自己的生活轉向鄉(xiāng)村,轉向農業(yè),轉向自然。是城市的擁擠、嘈雜、污染、高房價、浮躁導致了這樣的轉向,是鄉(xiāng)村的環(huán)境、悠閑、健康生活、傳統(tǒng)文化、純樸人文導致了這樣的轉向,也是互聯(lián)網(wǎng)使這種轉向成為可能。
如果我們注意一下就會發(fā)現(xiàn),一個新上山下鄉(xiāng)運動已經(jīng)悄然興起,在國家城鎮(zhèn)化政策引導下離開鄉(xiāng)村的上億農民,正騰下自己的家園給新的“鄉(xiāng)村創(chuàng)客”。什么是鄉(xiāng)村創(chuàng)客?鄉(xiāng)村創(chuàng)客是一些什么人?他們從哪里來?為何而來?他們到哪里去?去做什么?所有做鄉(xiāng)村旅游的人首先要把這幾個問題想清楚,想不清楚就說不清楚,說不清楚就別想做好。
我的理解,“鄉(xiāng)創(chuàng)”有兩層意思,一個是創(chuàng)業(yè),另一個是創(chuàng)意。鄉(xiāng)村創(chuàng)客必須是二者集于一身,在鄉(xiāng)村以新的創(chuàng)意進行創(chuàng)業(yè)。沒有新的創(chuàng)意,每一個農民就都是創(chuàng)客了;沒有創(chuàng)業(yè)精神,只是過客而已。那什么人可能成為鄉(xiāng)村創(chuàng)客呢?大概有六種人:走向鄉(xiāng)村的知識分子、下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家、退休的官員、外出打工回鄉(xiāng)者、被高房價逼回鄉(xiāng)村的大學生、各類有鄉(xiāng)村情懷的創(chuàng)業(yè)者。如果說十年前寒玉夫婦逃離大上海去安徽鄉(xiāng)村開設豬欄酒吧還是孤例的話,隨著豬欄三吧的開業(yè),新上山下鄉(xiāng)運動的參與者也就是所謂鄉(xiāng)村創(chuàng)客已過百萬。
鄉(xiāng)村創(chuàng)客到了農村以后做什么呢?他們可以做有機農業(yè),可以做手工藝產品,但最多的是做了鄉(xiāng)村旅游、做了民宿。
全國民宿做得最早、做得最好的是浙江德清的莫干山。
“庾村1932”位于莫干山鎮(zhèn)黃郛西路48號,是逃離大上海的設計師朱勝萱(上海世博園區(qū)景觀工程總顧問)“莫干山計劃”中的一部分,它以黃郛夫婦鄉(xiāng)改工作中遺留下的蠶種場為基礎,保留及修復了原有建筑。在這座舊址上的文化和設計植入,使“庾村1932”擁有了全國最大的自行車主題餐廳、鄉(xiāng)村文化藝術展廳、城鄉(xiāng)互動論壇會場、莫干山第一間傳統(tǒng)窯燒手感面包坊、設計師客棧、鄉(xiāng)村咖啡屋、鄉(xiāng)村公益書店、設計師格子鋪、青年下鄉(xiāng)創(chuàng)意小店等等,它也是中國首座鄉(xiāng)村文創(chuàng)園。
(朱勝萱先生思維敏銳,跨建筑設計/景觀設計/休閑農業(yè)等多個領域,極具創(chuàng)新精神。從業(yè)至今十余年,率領設計團隊多次拿下國內外重要工程,2006年屢獲國際設計競賽第一名,獨攬“2010年上海世博會系列工程——世博公園、白蓮涇公園、江南公園、世博村景觀、中國船舶館景觀”等多個工程,并受聘為“上海世博園區(qū)景觀工程總顧問”,獲得“上海五一勞動獎章”“百佳建設者”“世博最具創(chuàng)意設計師”等多項榮譽稱號。)
朱勝萱不是個例。莫干山車友匯集地“騎跡”民宿的創(chuàng)建者阿元是上海一家單車俱樂部的創(chuàng)始人;后塢生活民宿的設計經(jīng)營者王天鵬是曾師從保加利亞纖維藝術大師萬曼的國際纖維藝術家;而莫干山大樂之野的創(chuàng)始人吉曉祥、楊默最初則是從同濟大學畢業(yè)的城市規(guī)劃師……民宿是莫干山“鄉(xiāng)創(chuàng)”中的主要內容。
環(huán)看整個莫干山地區(qū),諸如裸心谷、法國山居、后塢生活、大樂之野……民宿項目層出不窮,但一個共同的特點,就是把創(chuàng)意運用到鄉(xiāng)村,基于生態(tài)環(huán)保的理念,通過特色而精致的設計完成一個“大道至簡”的項目。這一個“簡”字所代表的絕對不是普通意義上的“簡單”,而是現(xiàn)代人回歸鄉(xiāng)村生活,本質上所追求的“簡美”。
絕大部分民宿的核心理念都是“低碳”:一切改建以土、木、磚、瓦、石等再利用物資最大化為前提,務求讓原村民建造的房屋群體與客人的居住環(huán)境融為一體,與周邊山水環(huán)境渾然一體,同時又融入了現(xiàn)代化的設計與裝修元素,使其能夠適宜年輕群體游客以及國外游客的喜好。
陜西袁家村是著名的鄉(xiāng)村旅游典范,在袁家村開設民宿“左右客”的李老板原來是山西省臨汾市政府官員,下海后從事書籍裝幀設計,先創(chuàng)辦了西安高新區(qū)的“左右客”主題酒店,由著名設計師余平擔綱設計,使用了42萬塊紅磚,一炮而紅。又做了袁家村“左右客”,以老磚、老瓦、老木料、老石頭、老家具、老土布為取材,借材料的質感,暢人文的情感,以“反工業(yè)化、反城市化、反現(xiàn)代化”的逆向理念,踐行“酒店品質、家居味道、故鄉(xiāng)情懷”的美學主張,成為了鄉(xiāng)創(chuàng)的典范。
(余平,陜西室內裝飾協(xié)會設計委員會專家,中國室內建筑師學會理事,中國室內建筑師學會第五專業(yè)委員會副主任,高級室內建筑師,陜西省高級職稱評審委員。2001年被評為陜西新世紀建設十大新聞人物。西安電子科技大學名譽教授。代表作西安瓦庫、左右客,南京花跡)
袁家村還有一個有名的“生活客?!保申兾髌咴挛穆玫膸讉€青年人創(chuàng)辦,八個房間分別以琴、棋、書、畫、詩、酒、茶、香為主題,房間里雙人大炕三米乘兩米,專門定制的超大席夢思,集文化與舒適與一體,極富創(chuàng)意,體現(xiàn)出了鄉(xiāng)創(chuàng)的本質。
安徽黃山腳下有一個唐模村,真的是唐朝命名的模范村,可以想象到它歷史的久遠。在這個古村里做民宿的投資人走了另外一條路,他們花了兩年的時間,和法國家庭旅館協(xié)會反復溝通,完全按照法國的標準,在中國的古村落里做了一個標準的法國家庭旅館,成為到黃山來旅游的歐洲人住宿的首選之地,也是中國小資們體驗法國浪漫生活的必住之所,這不是鄉(xiāng)創(chuàng)的實現(xiàn)嗎?
(1990年,還在讀大學的寒玉從上海來黟縣寫生,她一下就被當?shù)氐拿谰懊宰×?。畢業(yè)后,寒玉像普通白領那樣在上海打拼,做過攝影、外貿、管理等許多工作,丈夫鄭小光則先后做過老師、經(jīng)過商,在北京、上海等地打拼過。2004年3月,寒玉與鄭小光重返黟縣,恰巧,黟縣西遞村有一座近400年歷史的老宅要出售,他們用15萬元購下,因院子曾用作豬圈,遂取名“豬欄酒吧”。門前還貼過一副有趣的對聯(lián):“日理家務夜讀書,少生孩子多養(yǎng)豬”。骨子里就是詩人的寒玉,從以前的白領生活一下子回歸到詩意生活中,“種瓜種豆種玉米,種云種詩種藍天?!币郧笆俏⒉┛?、微信控的她,現(xiàn)在甚至不看電視、不用手機,日出而作,日落而息。
豬欄酒吧酒香不怕巷子深,這種舒適的田園生活吸引了一些國內外的游客。英國的BBC、美國的《紐約時報》、法國著名的家居雜志都曾對它做過大幅報道,“國外媒體人來了都是靜悄悄的,后來有國外游客拿著雜志報紙找過來我們才知道?!?/span>
法國一個女作家寫過《石頭與墨的故鄉(xiāng)》,法國《費加羅時報》以《徽州的普魯旺斯》為名刊登了介紹豬欄酒吧的文章。文章刊發(fā)后,豬欄酒吧接到很多法國游客的定房電話。主演《布拉格之戀》、《藍色》、《濃情巧克力》的法國影星朱麗葉·比諾什也曾帶女兒在這里小住,而豬欄酒吧二期所在地碧陽鎮(zhèn)也是電影《小花》、《喜盈門》的取景地;法國大使、瑞士大使、歐萊雅全球總裁、日本著名音樂人久石讓等也曾來豬欄酒吧住過;國內導演張元也喜愛豬欄酒吧,電視劇《重案六組》的組長也曾在豬欄酒吧度假。)
民宿除了住宿的作用之外,更多的還是對鄉(xiāng)村生活的體驗,對鄉(xiāng)村人文的感懷,對鄉(xiāng)村藝術的品味,和村民之間的交流。我們一定要深深地相信,中國傳統(tǒng)文化的根在鄉(xiāng)村,正如賈樟柯老師所說“鄉(xiāng)村是中國文化的大海,城市只是幾個盆景”。我在良戶古村生活了三年多,“忠信孝悌禮義廉恥”這傳統(tǒng)文化中的“八德”刻在良戶村的壓窗石上已經(jīng)有四百年了,我在村里想使用老磨盤和石獅子做一個雕塑,找了很多雕塑家都做不好,最后是村里的農民藝術家?guī)臀易龅?,很受大家的好評。所以,我們在一個村莊里做民宿,做鄉(xiāng)創(chuàng),第一位的是深深了解這個地方,讀懂它,體會它,發(fā)掘它,才會有很多故事,你做出來的東西才會有溫度,才能感動你的客人。
互聯(lián)網(wǎng)思維是鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展的指導思想
思想的力量是無窮的,思想正確,思想統(tǒng)一,我們才有可能事半功倍,快速發(fā)展。我們現(xiàn)在強調互聯(lián)網(wǎng)下的鄉(xiāng)村旅游,并不是說僅僅是有網(wǎng)可上,僅僅把互聯(lián)網(wǎng)作為一種工具。根本上是要有互聯(lián)網(wǎng)思維。互聯(lián)網(wǎng)思維概括起來主要是這幾點:開放、合作、共享、注意力。
開放是互聯(lián)網(wǎng)的特征。互聯(lián)網(wǎng)是沒有縣界、省界、國界的,全世界互聯(lián)互通。我們在澤州縣李寨鄉(xiāng)做旅游,更多的是搭建了一個旅游的平臺,做好基礎,規(guī)劃好項目,規(guī)定好標準,吸引全鄉(xiāng)、全市、全省乃至全國的力量都來做。開放就是要打破地域界限,打破所有制界限,打破行業(yè)界限。我們既能在沁河這一邊做,也要到沁河那一邊做;既要吸收民營企業(yè)來合作,也可以和各類國企合作;既要做景區(qū),也要做旅行社,還要開飯店,做演藝。
合作是互聯(lián)網(wǎng)的真諦。在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境里,只有第一,很少有第二,基本沒有第三。不合作只有死。滴滴和快滴打得死去活來,沒有幾天,合并了;攜程和去哪兒,競爭了很多年,最后以合并收場。百度、阿里,騰訊,一方面激烈競爭,另一方面在所投資的項目中又是你中有我,我中有你,難分彼此。我們做棲龍灣景區(qū),要從兩日游、三日游的設計來看,很難只靠自己,必須和晉城市其他景區(qū)建立緊密的合作,才有可能為消費者提供有競爭力的休閑度假旅游產品。
共享是互聯(lián)網(wǎng)的核心。首先網(wǎng)絡就是共享的,互聯(lián)網(wǎng)上的所有產品都是共享的,你把美文、美圖發(fā)給別人,你并沒有減少。我們在棲龍灣景區(qū)建設中將引進智慧產品、智慧營銷、智慧服務、智慧管理,核心是大數(shù)據(jù)共享,不僅僅是景區(qū)內部的共享,還將在晉城市旅游目的地智慧平臺上共享,讓更多的游客在我們景區(qū)的網(wǎng)絡里享受到全晉城市的旅游數(shù)據(jù)服務,這將更進一步增強我們景區(qū)的粘性。
注意力是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的特點?;ヂ?lián)網(wǎng)是個自媒體時代,自覺、自發(fā)是自媒體的特征,你無法強迫一個人去發(fā)他不愿意發(fā)或者根本就沒有注意到的東西。吸引注意力,是我們建設景區(qū)一切產品的出發(fā)點。玻璃吊橋是我們第一個爆款產品,我們后面的每一款產品都要成為這樣的爆款產品,通過自媒體的傳播,吸引游客的注意力,這是最好的廣告。
在良戶古村,我們以五十年長租的辦法,租下了三十多個老院子,近四百間房。這些建于明清時期的老房子建筑精美,磚雕、木雕、石雕精致無比,是寒玉老師的豬欄所不可比擬的,但年久失修,沒有上下水,沒有衛(wèi)生間,沒有取暖設備,在村里已空置多年。我們在全村建設了下水道和污水處理系統(tǒng),實現(xiàn)了無線網(wǎng)絡全覆蓋,通過維修和內部改造,使這些有四百年歷史的老房子又煥發(fā)了青春,成為了博物館、老電影茶吧、國際青年旅舍、藝術家工作室、民宿客棧……。我們預計,這些改造后的老房子里住宿床位將達到1000張以上,而這個原來有1500口人的古村里的原住民已經(jīng)不到1000人了。鄉(xiāng)村和城市的轉換已經(jīng)悄然發(fā)生,就地實現(xiàn)城鎮(zhèn)化的道路已經(jīng)鋪開。
良戶古村有2100多畝耕地,主要作物為玉米、小麥等,2015年玉米收購價下跌了20%,只有八毛多,農民種一畝玉米,除掉種子、化肥、機耕、機收等費用,每畝收益不足500元,良戶村民人均1.2畝耕地,農業(yè)收入不足千元。我們在村里流轉了農民100畝耕地,種植優(yōu)質的紅富士蘋果、玉露香梨、煙臺大櫻桃等果樹和玫瑰、薰衣草等花卉深加工,再加上林下養(yǎng)殖和旅游采摘,這些土地的收益將加倍增長。傳統(tǒng)農業(yè)不走向有機農業(yè)、觀光農業(yè)是沒有出路的,而要實現(xiàn)這種轉向,無論從投資上、知識上、市場營銷上,都不是原來的村民所能夠做到的,鄉(xiāng)村創(chuàng)客的加入將必不可少。
在這種城市與鄉(xiāng)村之間轉換中,互聯(lián)網(wǎng)所起到的作用,已經(jīng)不僅限于技術層面,而是具有深刻的社會學意義。互聯(lián)網(wǎng)特別是移動互聯(lián)使城市青年人更多成為低頭一族,更少交往,更少讀書,更多炫富,更多浮躁,從這個意義上講,互聯(lián)網(wǎng)是逆城市化的助推者。移動互聯(lián)使鄉(xiāng)村里的年輕人更快更多了解市場,追隨時尚,向往城市,即使現(xiàn)在在村里,他們也已經(jīng)不下地不干農活了,互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)在所謂城鎮(zhèn)化的最好推手。移動互聯(lián)使鄉(xiāng)村的空心化現(xiàn)狀、自然環(huán)境、田園生活、農業(yè)潛力被更多的鄉(xiāng)村創(chuàng)客所了解,也使生活在鄉(xiāng)村可以和市場、和世界的聯(lián)系更為緊密,互聯(lián)網(wǎng)將使鄉(xiāng)村在新的意義上重新煥發(fā)活力。
鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村經(jīng)濟、鄉(xiāng)村建設、鄉(xiāng)村生活的一部分,在互聯(lián)網(wǎng)的影響下,鄉(xiāng)村旅游將獲得快速的發(fā)展,這種快速發(fā)展是在鄉(xiāng)村經(jīng)濟、鄉(xiāng)村建設、鄉(xiāng)村生活發(fā)生巨大變化的大背景下發(fā)生的,也必須放在這種背景之下才能真正理解它、做好它。例如鄉(xiāng)村的下水道、自來水、污水處理、強電弱電、互聯(lián)網(wǎng)設施建設,可以說它是鄉(xiāng)村建設的一部分,也可以說是鄉(xiāng)村旅游的基礎,只有從這樣的角度思考鄉(xiāng)村旅游,讓鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村,讓鄉(xiāng)村成為詩意棲居之地,才有可能真正做好它。
*本文作者:陳駒楊建新,高平市良戶文化旅游開發(fā)有限公司董事長,歡迎關注、交流!