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登錄優(yōu)質(zhì)旅游如何從高效到優(yōu)質(zhì),又如何打造出優(yōu)質(zhì);美好的旅游風(fēng)景如何構(gòu)建,異地生活方式如何創(chuàng)造;文化遺產(chǎn)、古村鎮(zhèn)如何才能兼顧保護(hù)與開發(fā)的矛盾,為什么說“活化”才是最好的保護(hù);對于成立中國旅游學(xué)會組織以及讓學(xué)術(shù)理論如何指導(dǎo)于實踐的問題等,北京大學(xué)旅游研究與規(guī)劃中心主任、城市與環(huán)境學(xué)院教授吳必虎一一傾囊作答。
日本的優(yōu)質(zhì)服務(wù)
旅游的質(zhì)量帶動優(yōu)質(zhì)旅游的發(fā)展
付萍:2018年的全國旅游工作會議確定了我國旅游發(fā)展在今后一段時期的中心任務(wù),即推進(jìn)實現(xiàn)“從高速旅游增長階段轉(zhuǎn)向優(yōu)質(zhì)旅游發(fā)展階段”,您是如何看待這一轉(zhuǎn)變的?
吳必虎:首先,中國旅游向優(yōu)質(zhì)旅游發(fā)展轉(zhuǎn)變要從其產(chǎn)生的背景來解讀。從十九大精神來講,中國的主要矛盾已經(jīng)變化了,這其實反映了一種質(zhì)量的價值觀的變化。從產(chǎn)能的角度來看,現(xiàn)在國家強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量,包括產(chǎn)業(yè)素質(zhì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)果,還格外重視環(huán)境的質(zhì)量、生態(tài)的質(zhì)量,這些都關(guān)乎著旅游的質(zhì)量,帶動著旅游的轉(zhuǎn)型和優(yōu)質(zhì)旅游的發(fā)展。
第二,旅游從高效到優(yōu)質(zhì)的轉(zhuǎn)變,要從社會經(jīng)濟(jì)的角度去分析。中國已經(jīng)進(jìn)入到過剩經(jīng)濟(jì)發(fā)展時期,過去是強(qiáng)調(diào)以生產(chǎn)為中心,十九大第一次提出美好生活、強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量。另外服務(wù)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè),與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合,產(chǎn)業(yè)的邊緣化逐漸模糊,一模糊、一融合,旅游的地位就凸顯出來了。
第三,是美好生活的問題。十九大提出我們黨和政府的主要目標(biāo)是解決發(fā)展不平衡、不充分和人民對美好生活的向往的問題。美好生活需要美好風(fēng)景,即異地生活方式提供者。美好的生活有兩個:第一個,買得起房,看得起病,上得起學(xué),這是最基本的;第二個,美好生活的第二端,即異地生活。正是由本地的生活方式和異地的生活方式組成了人民的美好生活,而旅游業(yè)剛好承擔(dān)了異地生活方式構(gòu)建的社會職責(zé),人們對異地生活旅游風(fēng)景的需求也促使了優(yōu)質(zhì)旅游的孕育發(fā)展。
付萍:談優(yōu)質(zhì)旅游,您認(rèn)為“優(yōu)質(zhì)”更多地體現(xiàn)在哪些方面?如何才能夠更好抓住“優(yōu)質(zhì)”發(fā)展的核心?
吳必虎:優(yōu)質(zhì)旅游這個事情不是一朝一夕能完成的。舉個簡單例子,人家說“去雪鄉(xiāng),玩不起,怕被坑,那只好去北海道”,這是一句開玩笑的話,但是說出來兩個真理:第一,目前國內(nèi)旅游市場很多服務(wù)做得確實不行;第二,日本的服務(wù)又好性價比又高。談優(yōu)質(zhì)旅游不要找其他目標(biāo),也不要什么國際化,就跟鄰居學(xué),鄰居好的東西可以拿來借鑒。日本的旅游第一很干凈;第二,日本人只要收了你的錢,他是誠心誠意為你服務(wù)。
所以提到優(yōu)質(zhì)旅游,按照中國目前的消費(fèi)者來說,只有苛刻的消費(fèi)者才能催生出優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品,中國的各種產(chǎn)品不好是因為顧客太不挑剔了。比如說我吃東西特別挑剔,你們家燒菜太難吃,我都不去的,那餐館就關(guān)門了,少數(shù)做得特別好吃的去的人很多,多了以后他賺錢多、規(guī)模擴(kuò)大了,這就跟達(dá)爾文講的自然淘汰是一模一樣的過程。上海的服務(wù)比北京好,是因為上海人特別挑剔,上海人很“刁”的,花一點錢期待得到很多回報,所以上海周邊的服務(wù)做得就好,香港就更厲害了。
而北京的服務(wù)意識就差一些,北方市場很普遍的情況是不嚴(yán)格要求自己,服務(wù)意識不強(qiáng),也不愿意從事服務(wù)業(yè),為服務(wù)業(yè)付錢的心愿也不太濃,因此就不會有好的服務(wù)。所以我認(rèn)為,優(yōu)質(zhì)旅游一定要有優(yōu)質(zhì)的市場,優(yōu)質(zhì)的市場才能培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品出來。
大家一定要有一個心態(tài),或者說一定要做到的就是質(zhì)量差的我堅決不去,這樣優(yōu)質(zhì)的就存活下來了,好的服務(wù)是被激勵出來的,千萬不要差的也想去。當(dāng)然這不是一朝一夕能改變的,像北京人多,賺錢的機(jī)會也比其他城市多,所以周末北京郊區(qū)旅游,有些很差的跟長三角沒法比的旅游產(chǎn)品還是有很多人去消費(fèi),還挺嗨挺高興。除了從市場產(chǎn)品方面提供改變,旅游者們還要提高對產(chǎn)品的期待。
另外,像媒體上經(jīng)常曝出的零負(fù)團(tuán)費(fèi)問題也是一樣,消費(fèi)者去消費(fèi)值得花錢的服務(wù),就把零負(fù)團(tuán)費(fèi)給干掉了。零負(fù)團(tuán)費(fèi)主要責(zé)任在市場不在旅行社,因為游客明明知道雙飛、三星級酒店、門票等都是旅行社成本,只交一千塊錢,而實際上成本是五千塊錢,那么四千塊錢一定會被導(dǎo)游賺回來的,不花錢就把你扔在雪地里,就這么來的,市場不優(yōu)質(zhì)也是這么來的。
很多中國人對價格敏感,集體意識淡薄,總想我跟著一個一百人團(tuán)不買或者少買就占便宜了,這也是被長期文化熏陶出來的。我們應(yīng)該集體維護(hù)服務(wù)質(zhì)量,消費(fèi)者自己不買是對自己負(fù)責(zé),不報零費(fèi)團(tuán),它就沒有活路,整個鏈條就會垮掉。
中國古村
“活化”才是最好的保護(hù)
付萍:在年前的古村鎮(zhèn)大會上,您提到古村鎮(zhèn)建設(shè)的“啟·新思路”、“構(gòu)·新生活”這樣一個構(gòu)想,在談到古村鎮(zhèn)保護(hù)與活化問題上,您的發(fā)展思路是怎樣的?
吳必虎:中國的活化做起來有很多困難,是因為法律阻止我們活化,所以那些法律是舊的法律,是在短缺經(jīng)濟(jì)之下形成一種法律?,F(xiàn)在中國進(jìn)入過剩經(jīng)濟(jì)時期,需要體驗經(jīng)濟(jì),體驗經(jīng)濟(jì)就是要把藏在抽屜里的東西給人們看,既要看得到,也要看得懂。那么古村落也一樣,不過是一個在博物館里看,一個跑到鄉(xiāng)下看的差別。
所以做古村鎮(zhèn)大會目的在于兩個:第一個,看到大量村子消失挺著急的,村子對中國特別重要,傳統(tǒng)文化基因是在農(nóng)村存在的,如果農(nóng)村不存在了那還有文化嗎?所以從文化高度上來講,要把傳統(tǒng)村落盡量保留一部分出來。從現(xiàn)實來講,進(jìn)城的人需要消費(fèi)鄉(xiāng)村,不是去吃糧食那種消費(fèi),而是去消費(fèi)鄉(xiāng)村景觀、消費(fèi)鄉(xiāng)村田野風(fēng)光,或者叫鄉(xiāng)愁,而消費(fèi)場所就在村子里面,所以我們要保護(hù)下來。
第二個目的,它是有商機(jī)在里面的。有個詞叫做“生計”,生計就是告訴當(dāng)?shù)剞r(nóng)民有活路了,不用種水稻、不用進(jìn)城打工,就在家里等城里人來玩,陪他們喝茶就有錢賺了,那么有生計農(nóng)民就不會離開村莊,村莊就有生產(chǎn)、生活。村莊產(chǎn)生的原因就是有生產(chǎn)和生活,消失的原因就是生產(chǎn)和生活消失了,那么現(xiàn)在通過鄉(xiāng)村旅游重新把城里的人帶到村子里來,村子又變成生產(chǎn)空間。生產(chǎn)什么?生產(chǎn)鄉(xiāng)愁。怎么生活呢?當(dāng)?shù)厝撕屯獾厝艘粔Khappy,這就是生產(chǎn)、生活恢復(fù)了,村子不會消失了。
村子是能掙錢的,但是國土資源部、住建部的土地法律是滯后的,其中有一條我們很反對,叫一戶一宅,每戶農(nóng)民只允許有一戶住宅宅基地,這句話也就算了,還有一個可怕的制度規(guī)定,叫拆舊建新,就是把舊房子拆掉才能給你新的宅基地,那么大家知道如果是很破,五年前蓋的房子拆就拆掉,很早的房子也是舊,他也得拆,這就很可怕。不能叫一戶一宅、拆舊建新,一戶可以有兩宅,前提是第二個住宅可以花比第一個住宅高五倍的價格獲得這個土地。
另外舊不用拆,交給集體,我給你新的宅基地,你們家愛造什么房子造什么房子,亂七八糟建就變成特色,國家統(tǒng)一建一定沒有特色,舊宅子就拿下來歸村集體所有,然后賣。賣給誰?賣給真正懂旅游的,懂旅游活化的,這對村子是有極大好處的。但現(xiàn)在是不允許賣的,所以一定要打破原來落后的觀點。古村鎮(zhèn)的保護(hù)與活化是需要與時俱進(jìn)的觀點去看待的,改革舊法律有阻力,需要時間去磨合,更好地讓村莊的生產(chǎn)和生活恢復(fù),生產(chǎn),生產(chǎn)鄉(xiāng)愁;生活,讓城鄉(xiāng)的人一塊生活,村子有人氣了,就會越來越旺。
付萍:這與您剛剛在會上談到的保留風(fēng)景,保護(hù)與活化文化遺產(chǎn)的觀點有異曲同工之處。
吳必虎:大家都知道,過去是保護(hù)第一,使用第二。我不同意這句話,我認(rèn)為保護(hù)和使用同時講才能實現(xiàn)真正的保護(hù)。文化遺產(chǎn)通過旅游活動進(jìn)行活化是一個非常重要的方法,真正用起來的文物才能真的保護(hù)好。要通過利用來保護(hù),而不是把它關(guān)起來保護(hù),關(guān)起來保護(hù)太LOW,實現(xiàn)不了代代傳承的保護(hù)。
文化消費(fèi)要讓我們看得見,現(xiàn)在大部分文化是被博物館藏在地下室、收藏室里,只有精英的人才能看得到,但是我們要廣大人民群眾看得到才行,不僅要看得到,還要讓百姓們看得懂,“教育內(nèi)涵+教育功能+休閑功能”是未來做遺產(chǎn)活化的企業(yè)要解決的問題。另外,文化遺產(chǎn)娛樂化也是很多企業(yè)的機(jī)會,像挪威卑爾根的木頭房子一直都是商業(yè)使用,那不勒斯的遺址區(qū)下面在考古上面在開會。土耳其棉花堡,過去在洗澡,現(xiàn)在還在洗澡,唐玄宗和楊貴妃沐浴的華清池現(xiàn)在還能洗澡嗎?
2018全國旅游工作會議
讓學(xué)術(shù)理論引領(lǐng)實
付萍:在2018年全國旅游工作會議上,您提到了要成立中國旅游學(xué)會組織,為什么要提出這樣的一個想法?
吳必虎:成立中國旅游學(xué)會實際上呼聲很廣,不是光我們想做,全國很多大學(xué)的老師都有這種想法,而且?guī)啄昵熬陀羞@樣動靜,那時旅游管理一級學(xué)科還沒有形成,條件不太成熟。另外,最近我們發(fā)現(xiàn),國家旅游局也好,談企業(yè)、行業(yè)發(fā)展也好,產(chǎn)業(yè)的發(fā)展本身快于旅游研究。所以理論研究滯后于實踐,大家普遍都有感覺,就想也許有一個全國性的學(xué)術(shù)組織,能夠召集、組織大家共同探討一些學(xué)術(shù)話題。理論研究對于企業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常重要,中國旅游學(xué)會如果成立,希望它能夠起到對全國學(xué)術(shù)的組織和推動的作用。
那次座談會國家旅游局局長李金早也在場,他本身對旅游的學(xué)術(shù)研究非常重視,還花了一年的時間做《現(xiàn)代旅游概論》,組織教授們來寫書。按照這個情況來看,今年的八月份能夠把它建起來,這就相當(dāng)于學(xué)術(shù)界,包括政府都共同想推進(jìn)這件事情,希望能夠通過這個組織的建立,把全國旅游理論研究、學(xué)術(shù)研究能夠更有組織地朝前推進(jìn),助力于旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
付萍:您曾說目前的旅游理論研究對旅游的管理工作、旅游企業(yè)的運(yùn)營方面還起不到很好的引領(lǐng)作用,除了成立旅游學(xué)會組織之外,您認(rèn)為還可以怎么去加強(qiáng)理論的引領(lǐng)作用呢?
吳必虎:學(xué)術(shù)研究和政府的管理、企業(yè)的發(fā)展有非常大的不同之處,就是很難通過強(qiáng)制催生出來,因為科技、學(xué)術(shù)研究依賴于個體研究本身的能動性發(fā)揮,所以政府能做的就是為他們創(chuàng)造條件,讓他們進(jìn)行充分的理論研究。
第一,物質(zhì)生活的保障;第二,學(xué)術(shù)氛圍。不過還要提到的是現(xiàn)在中國的旅游研究實際上并不落后,現(xiàn)在中國旅游研究不能夠給政府行政管理、企業(yè)經(jīng)營管理等提供有效的引導(dǎo),但并不是說學(xué)術(shù)研究就沒有進(jìn)步,恰恰相反,最近二十年來中國的旅游研究在國際上引起非常大的重視。比如說世界上排第二的旅游學(xué)術(shù)刊物叫《Tourism Management》,里面的編委中國人或者是華裔占一半的比例。
另外,中國大陸或者說在海外留學(xué)、工作的華人,在全球頂級旅游期刊上發(fā)表的論文也很多,而且中國主導(dǎo)的各種國際學(xué)術(shù)會議也在增加。我們國際旅游學(xué)會每兩年辦一次雙年會,很多國家都在競爭舉辦權(quán),這說明中國旅游在理論研究上沒有跟國際上拉開很大差距。
第一,雖然很多地區(qū)城市化轉(zhuǎn)型,推動了旅游的發(fā)展,政府和企業(yè)也都很重視,但是旅游學(xué)科本身在大學(xué)里面的學(xué)術(shù)地位并不高,面臨的是學(xué)術(shù)經(jīng)費(fèi)不足、人力資源配置不合理等問題,但這些不能成為學(xué)術(shù)研究滯后于實踐的理由,需要學(xué)術(shù)界、政府共同努力。 比如說政府多支持旅游研究學(xué)者,企業(yè)多設(shè)立一點獎學(xué)金等。目前這些相應(yīng)都是缺乏的,可以去完善。
第二,旅游人才流失嚴(yán)重。中國的旅游人才非常稀缺,學(xué)酒店管理,哪怕是復(fù)旦大學(xué)讀旅游系出來的人,工資都很低,那誰還讀啊,即使讀出來后就轉(zhuǎn)行了。美國的中佛羅里達(dá)大學(xué),他們從本科、碩士、博士體系最全,人也多,他們的就業(yè)率就很高,旅游行業(yè)在業(yè)率超過95%,他們不會轉(zhuǎn)移的,因為人家得到尊重,工資水平也高。
所以我想,一方面,特別是央企首先要設(shè)立獎學(xué)金,支持旅游的教育和研究;另一方面,人力資源部要把旅游一些職位列為行業(yè)范圍,譬如酒店設(shè)計師、外語導(dǎo)游還有旅游規(guī)劃師等,變成職業(yè),職業(yè)化以后才會提高,這樣旅游從業(yè)人員從心理上會有社會認(rèn)同感。目前旅游從業(yè)人員也就是導(dǎo)游有個初、中、高級的劃分,還都沒進(jìn)入勞動序列,沒有進(jìn)入職稱評定范圍。旅游里面至少搞十種職務(wù),每個搞五六級,然后到了最高月薪就是兩萬以上,大量人才通通進(jìn)來,所以這一點我認(rèn)為是需要認(rèn)真推動的方面。
*本文來源:微信公眾平臺“小榮說”(ID:xiaorongshuo),作者:付萍,原標(biāo)題:《吳必虎:只有苛刻的消費(fèi)者才能催生出優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品 | 創(chuàng)智者說8》。