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2012年田園東方創(chuàng)始人兼CEO張誠(chéng)提出田園綜合體模式；2017年10月，十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。張誠(chéng)認(rèn)為，田園綜合體模是實(shí)施鄉(xiāng)村振興的可操作樣本。

田園綜合體模式為鄉(xiāng)村聚集人才

無(wú)錫陽(yáng)山田園東方是田園東方投營(yíng)的首個(gè)田園綜合體，它成為了江蘇省知名旅游品牌，被譽(yù)為“國(guó)內(nèi)新型城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)和鄉(xiāng)村旅游新標(biāo)桿”。

無(wú)錫陽(yáng)山田園東方不僅為當(dāng)?shù)匕傩仗峁┏?0個(gè)文旅和管理崗位、160多個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)崗位。還吸引大學(xué)生返鄉(xiāng)，如園區(qū)內(nèi)拾房手作，就是江南大學(xué)畢業(yè)生主創(chuàng)的扎染文創(chuàng)空間。

在張誠(chéng)看來(lái)，高學(xué)歷人群回流，對(duì)農(nóng)村發(fā)展極為重要。人才是城市發(fā)展的動(dòng)力，是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。

今年下半年，田園東方·成都新興和盛田園綜合體將開園。園區(qū)內(nèi)創(chuàng)智田園會(huì)成為“成都最有創(chuàng)意的辦公場(chǎng)所”，吸引農(nóng)創(chuàng)、科創(chuàng)企業(yè)入駐，為人才提供優(yōu)質(zhì)的辦公場(chǎng)所和創(chuàng)業(yè)條件。

通過(guò)旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興

我國(guó)城鄉(xiāng)問(wèn)題有矛盾一致性和互異性。田園綜合體模式如何普遍適用？

張誠(chéng)事先構(gòu)建了理論——綜合體思維。綜合體思維是基于資源和營(yíng)銷，通貫定位和產(chǎn)品，將業(yè)務(wù)、業(yè)態(tài)建立聯(lián)系和組合，構(gòu)建有機(jī)融匯的生態(tài)場(chǎng)。

綜合體思維應(yīng)用在中國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中，體現(xiàn)在抓主要矛盾。張誠(chéng)認(rèn)為中國(guó)鄉(xiāng)村振興可以通過(guò)旅游產(chǎn)業(yè)主要帶動(dòng)。

張誠(chéng)在田園綜合體模式中也灌注了綜合體思維。在成功的綜合體里，生態(tài)之間孵化、轉(zhuǎn)化造就極具潛力的“金礦”。

田園綜合體具備無(wú)限潛能，可以結(jié)合不同地區(qū)的文化和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，以文旅為主，產(chǎn)生協(xié)同放大效應(yīng)。

田園綜合體模式深貼鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

鄉(xiāng)村振興，需要新業(yè)態(tài)、新模式、新運(yùn)營(yíng)加入，而田園綜合體模式集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)等要素為一體。

首先，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是田園綜合體模式的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。田園東方通過(guò)成立農(nóng)業(yè)公司，用企業(yè)化思維與農(nóng)村合作社、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)業(yè)服務(wù)企業(yè)、農(nóng)戶、職業(yè)農(nóng)民多層級(jí)合作，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園為代表的各類農(nóng)業(yè)形態(tài)，切實(shí)提高項(xiàng)目地農(nóng)業(yè)中單位面積作物科技效益、產(chǎn)出效率、市場(chǎng)效率。

其次鄉(xiāng)村旅游是促進(jìn)城鄉(xiāng)融合的重要產(chǎn)業(yè)。十九大報(bào)告中提出要建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系。大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合，促進(jìn)生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)之間自由流動(dòng)的有效方式。

最后，田園社區(qū)留住“美好生活”和“美好田園”?；谔飯@東方提出的新田園主義“鄉(xiāng)樸美學(xué)”，田園社區(qū)為原住民提供現(xiàn)代化又不失實(shí)用的新居所，為新住民提供城市生活中體驗(yàn)不到的鄉(xiāng)村小筑，為游客提供舒適有風(fēng)情的度假場(chǎng)所。田園綜合體開展田園社區(qū)建設(shè)更體現(xiàn)在精神文化生活。以無(wú)錫陽(yáng)山田園東方為例：田園大講堂、拾房書院、拾房市集，拾房手作、拾房咖啡等文化業(yè)態(tài)，為以上三個(gè)人提供了豐富的文化生活。

構(gòu)建出如此縝密理論并通過(guò)實(shí)踐將愿景落地的張誠(chéng)也是一個(gè)滿負(fù)情懷的人。他用自己的智慧和實(shí)干，讓那一抹鄉(xiāng)愁雋永，讓那一片田園常綠。

*本文來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)，原標(biāo)題：《田園東方張誠(chéng)——田園綜合體模式是實(shí)施鄉(xiāng)村振興的可操作樣本》