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比如，河南焦作云臺(tái)山，是一家老牌的5A景區(qū)，年接待游客超過(guò)500萬(wàn)，是當(dāng)?shù)芈糜蔚摹邦^牌”。其在2016年初就公布了“15年計(jì)劃”。 

其中的核心就是將云臺(tái)山打造成為集旅游接待、餐飲購(gòu)物、民俗休閑、田園觀光、親子游樂(lè)、禪修養(yǎng)生、創(chuàng)客基地和文化主題演繹等于一體的文化旅游綜合體。如今這里的鄉(xiāng)村度假小鎮(zhèn)、主題演繹等項(xiàng)目已經(jīng)初見(jiàn)端倪。

再比如福建武夷山，他們的做法是：?jiǎn)?dòng)文化旅游綜合體項(xiàng)目，跳出以往單純的旅游、娛樂(lè)、休閑、旅游地產(chǎn)發(fā)展模式，主推水上體驗(yàn)、銀發(fā)養(yǎng)生、健康運(yùn)動(dòng)、文化風(fēng)尚、生態(tài)人居五大主體功能，構(gòu)建“游、玩、食、住、休、養(yǎng)、會(huì)、學(xué)”一體化的高端養(yǎng)生旅游產(chǎn)品及禪修文化、高端醫(yī)療、文化傳播教育的復(fù)合旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

放眼當(dāng)下的傳統(tǒng)景區(qū)，云臺(tái)山和武夷山的模式已經(jīng)不是孤例。除了長(zhǎng)城、少林寺等極個(gè)別資源壟斷型巨頭，其他幾乎所有傳統(tǒng)景區(qū)，都已經(jīng)把“向度假游轉(zhuǎn)型升級(jí)”當(dāng)做未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。

更勿論這些年新興景區(qū)，更是從立項(xiàng)之初，就把自己定位于度假游的旅行目的地，比如以古北水鎮(zhèn)，比如烏村，在做頂層設(shè)計(jì)時(shí)，就圍繞著“”幾日游“”為核心的度假而進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

可以說(shuō)，向度假游靠攏，向莊園化邁步，已成為當(dāng)下整個(gè)傳統(tǒng)景區(qū)的一致槍口。

2、休閑莊園“景區(qū)化”趨勢(shì)明顯

有意思的是，目前方興未艾，天生極具度假屬性的休閑莊園，卻展現(xiàn)出“景區(qū)化”的明顯趨勢(shì)。 

比如，很多規(guī)劃公司在做方案時(shí)，無(wú)論是項(xiàng)目名稱，還是規(guī)劃內(nèi)容，都是清一色的傳統(tǒng)景區(qū)套路。什么地方造個(gè)花海、什么地方造個(gè)小景觀，什么地方弄個(gè)玻璃棧道…… 

比如，很多莊主在打造項(xiàng)目時(shí)，執(zhí)著于花費(fèi)巨資打造景觀。即便所處平原地區(qū)，也要去人工造個(gè)小山丘，弄個(gè)湖景。在不少莊主看來(lái)，游客來(lái)玩，首先就是要看景色嘛。 

再比如，很多莊園景觀搞完，隨便上馬幾個(gè)娛樂(lè)項(xiàng)目，就急著像景區(qū)一樣，關(guān)起大門(mén)開(kāi)始收門(mén)票。在不少莊主眼里，這種方法簡(jiǎn)單粗暴，也才是旅游點(diǎn)應(yīng)有的節(jié)奏。

當(dāng)然，我們頗為理解一些莊園為了補(bǔ)貼去積極參評(píng)幾A景區(qū)，但是更多莊園的景區(qū)化，則是對(duì)莊園屬性的狹隘理解，是對(duì)旅游發(fā)展趨勢(shì)的漠視，是對(duì)消費(fèi)升級(jí)的窮人思維限制。

就像問(wèn)一個(gè)乞丐，如果你當(dāng)皇帝之后想干什么？這個(gè)乞丐說(shuō)，我當(dāng)皇帝后，整條街只允許我一個(gè)人乞討。

有因就有果，看到了莊園的瘋狂景區(qū)化，也就不難理解為什么這么大的風(fēng)口下，很多莊園舉步維艱。

莊園景區(qū)化思維，是典型的沒(méi)有景區(qū)的的命，卻犯了景區(qū)的病。

傳統(tǒng)景區(qū)為什么要莊園化？

因?yàn)殡S著消費(fèi)升級(jí)，傳統(tǒng)景區(qū)模式中的一次性消費(fèi)、走馬觀花旅游、停留時(shí)間短、場(chǎng)景化缺失、自身產(chǎn)業(yè)鏈短、過(guò)于依賴旅行社等弱點(diǎn)被無(wú)限放大。 

這時(shí)，向休閑度假的莊園化轉(zhuǎn)型，豐富旅游業(yè)態(tài)、延長(zhǎng)停留時(shí)間、增加附加收入，包括帶動(dòng)全域鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，就成為景區(qū)和當(dāng)?shù)卣牟欢x擇。

但對(duì)莊園而言，無(wú)論從自然資源、知名度、行業(yè)成熟度等任一角度，都不具備和景區(qū)比拼的資格。

即便對(duì)于一些自然條件不錯(cuò)的莊園，不客氣滴說(shuō)，也是景區(qū)時(shí)代被淘汰掉的次資源。在傳統(tǒng)旅游發(fā)展數(shù)十年之后，在潘金蓮故里都被爭(zhēng)搶的當(dāng)下，已經(jīng)很難再有先天條件不錯(cuò)的自然山水和人文資源被政府和投資者所忽略。

所以，對(duì)休閑莊園而言，瘋狂景區(qū)化，既是思維懶惰的景區(qū)病，也是揚(yáng)短避長(zhǎng)的瞎折騰。

相比較景區(qū)先天的自然或人文資源，莊園的優(yōu)勢(shì)是什么？

不太準(zhǔn)確滴說(shuō)，大多數(shù)莊園的優(yōu)勢(shì)就是距離市區(qū)近，離消費(fèi)者近。這種近，一方面為高頻次消費(fèi)奠定了基礎(chǔ)，另一方面可以承接都市消費(fèi)升級(jí)的轉(zhuǎn)移。比如，原來(lái)城里酒店的婚禮，現(xiàn)在到莊園搞草坪婚禮；比如原來(lái)帶孩子在城里游樂(lè)場(chǎng)玩，現(xiàn)在要去農(nóng)場(chǎng)進(jìn)行自然教育。

其次，如果說(shuō)傳統(tǒng)景區(qū)滿足的是人們?nèi)ヌ綄の粗澜绲墨C奇心理，那么莊園經(jīng)濟(jì)，滿足的就是人們追求美好生活的一種向往。

無(wú)論是黃果樹(shù)瀑布、張家界之類的自然山水，還是長(zhǎng)城、少林寺這樣的人文古跡，對(duì)人們來(lái)說(shuō)，都是溫飽之后開(kāi)拓視野的獵奇需求。但處于近郊的莊園，則能夠?qū)⑷藗內(nèi)粘９ぷ魃钪?，延伸出一種更美好的生活方式。

所以說(shuō)，莊園先天帶有消費(fèi)升級(jí)的高頻度假需求，這也是莊園區(qū)別于景區(qū)最大的優(yōu)勢(shì)。舍棄了這個(gè)優(yōu)勢(shì)，盲目去補(bǔ)自己短板，甚至把短板當(dāng)做核心，無(wú)異于自取其辱。

在景區(qū)拼命”莊園化”的同時(shí)，莊園卻瘋狂“景區(qū)化”，這種滑稽現(xiàn)象背后，還是莊園主的視野和見(jiàn)識(shí)。

就像一個(gè)富二代，玩命地學(xué)習(xí)知識(shí)力求更上一層樓。占據(jù)地利但資源相對(duì)不足的窮二代，卻整天想著去和富二代學(xué)穿名牌，買奢侈品。

別忘了，雖然休閑莊園的風(fēng)口被鼓吹得無(wú)限大，但從目前的體量看，傳統(tǒng)景區(qū)依然占據(jù)壓倒性比重。

所以，莊園要想把風(fēng)口轉(zhuǎn)化為風(fēng)電、把地理優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，還著實(shí)需要在度假屬性設(shè)計(jì)、在內(nèi)容植入、在時(shí)尚自然空間打造、在活動(dòng)策劃、在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品挖掘、在傳統(tǒng)文化傳承上發(fā)力。

唯有此，莊園才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能在傳統(tǒng)景區(qū)的進(jìn)逼下，給自己擠出一片空間。

*本文來(lái)源：微信公眾平臺(tái)“參見(jiàn)莊主”（ID：cjzz360），作者：牛十力，原標(biāo)題：《傳統(tǒng)景區(qū)拼命莊園化，休閑莊園瘋狂景區(qū)化，誰(shuí)在侮辱誰(shuí)？》