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麗江古鎮(zhèn):納西族的“巴烏”

文旅惠報(bào) 本文作者:執(zhí)惠旅游 2015-01-27
麗江古城自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn),至今已有八百多年的歷史,與四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”。

麗江古城位于中國(guó)西南部云南省的麗江納西族自治縣,坐落在麗江壩中部,是中國(guó)歷史文化名城中唯一沒(méi)有城墻的古城。

麗江古城地處云貴高原,始建于宋末元初(公元13世紀(jì)后期),自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn),至今已有八百多年的歷史,與四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”。

麗江古城又名大研鎮(zhèn),曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地,明朝稱(chēng)大研廂,清朝稱(chēng)大研里,民國(guó)以后改稱(chēng)大研鎮(zhèn)

據(jù)說(shuō)是因?yàn)辂惤酪u統(tǒng)治者姓木,筑城勢(shì)必如木字加框而成“困”字之故,因此麗江古城不筑城墻。麗江古城的納西名稱(chēng)叫“鞏本知”,“鞏本”為倉(cāng)廩,“知”即集市,可知麗江古城曾是倉(cāng)廩集散之地。

古街  

麗江街道依山勢(shì)而建,順?biāo)鞫O(shè),以紅色角礫巖(五花石)鋪就,雨季不泥濘、旱季不飛灰,石上花紋圖案自然雅致,質(zhì)感細(xì)膩,與整個(gè)城市環(huán)境相得益彰。

四方街是麗江古街的代表,位于古城的核心位置,不僅是大研古城的中心,也是滇西北地區(qū)的集貿(mào)和商業(yè)中心。

四方街是一個(gè)大約100平方米的梯形小廣場(chǎng),五花石鋪地,街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。其西側(cè)的制高點(diǎn)是科貢坊,為風(fēng)格獨(dú)特的三層門(mén)樓。西有西河,東為中河。西河上設(shè)有活動(dòng)閘門(mén),可利用西河與中河的高差沖洗街面。

古橋

在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上,飛架有354座橋梁,形式有廊橋(風(fēng)雨橋)、石拱橋、石板橋、木板橋等。較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬(wàn)千橋、南門(mén)橋、馬鞍橋、仁壽橋,均建于明清時(shí)期。其中以位于四方街以東100米的大石橋最具特色。

大石橋?yàn)楣懦潜姌蛑?,位于四方街東向100米,由明代木氏土司所建,因從橋下中河水可看到玉龍雪山倒影,又名映雪橋。該橋系雙孔石拱橋,拱圈用板巖石支砌,橋長(zhǎng)10余米,橋?qū)捊?米,橋面用傳統(tǒng)的五花石鋪砌,坡度平緩,便于兩岸往來(lái)。

木府

原系麗江世襲土司木氏衙署,“略備于元,盛于明”。歷經(jīng)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩,1998年春重建,并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物院。

修復(fù)重建后的木府占地46畝,坐西向東,沿中軸線(xiàn)依地勢(shì)建有忠義坊、義門(mén)、前議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺(tái)、過(guò)街樓、家院、走廊、宮驛等15幢,大大小小計(jì)162間。

衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額,上書(shū)“忠義”、“誠(chéng)心報(bào)國(guó)”、“輯寧邊境”等。有人評(píng)價(jià):“木府是凝固的麗江古樂(lè),是當(dāng)代的創(chuàng)世史詩(shī)。”

明末徐霞客的《滇游日記》曾寫(xiě)木氏土司宮邸“宮室之麗,擬于王者”。城區(qū)則“居廬駢集,縈城帶谷”、“民房群落,瓦屋櫛比”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)古鎮(zhèn)已有名。

福國(guó)寺五鳳樓

原名法云間,位于黑龍?zhí)豆珗@北端,始建于明萬(wàn)歷二十九年(公元1601年),樓高20米,為層甍三重?fù)?dān)結(jié)構(gòu),基呈亞字形,樓臺(tái)三疊,屋擔(dān)八角,三層共24個(gè)飛檐,酷似五只彩鳳展翅來(lái)儀,故名五鳳樓。

全樓共有32棵柱子落地,其中四棵中柱各高12米,柱上部分用斗架手法建成,樓尖貼金實(shí)頂。天花板上繪有太極圖、飛天神王、龍鳳呈祥等圖案,線(xiàn)條流暢,色彩絢麗,具有漢、藏、納西等民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格,是中國(guó)古代建筑中稀世珍寶和典型范例。

白沙民居建筑群

這里曾是宋元時(shí)期(公元10~14世紀(jì))麗江政治經(jīng)濟(jì)文化的中心,在大研古城北,分布在一條南北走向的主軸上,中心有一個(gè)梯形廣場(chǎng),四條巷道從廣場(chǎng)通向四方。民居鋪面沿街設(shè)立,一股清泉由北面引入廣場(chǎng),然后融入民居群落,極具特色。白沙民居建筑群形成和發(fā)展為后來(lái)麗江大研古城的布局奠定了基礎(chǔ)。

束河民居建筑群

麗江古城周邊的一個(gè)小集市,在麗江古城西北。束河依山傍水,民居房舍錯(cuò)落有致,布局形制與麗江古城四方街相似。街頭有一潭泉水,稱(chēng)為“九鼎龍?zhí)丁保址Q(chēng)“龍泉”。

青龍河從束河村建筑群中央穿過(guò),建于明代的青龍橋橫跨其上。青龍橋是麗江境內(nèi)最大的石拱橋,橋東側(cè)就是四方廣場(chǎng),形制與麗江古城四方街相似,同樣可以引水洗街。

納西古樂(lè)

納西族的音樂(lè),除廣泛流傳于民間的詩(shī)歌舞三者合一的“溫麥達(dá)”、“阿熱熱”、“三多舞”等曲調(diào)外,還有古典的大型樂(lè)曲《白沙細(xì)樂(lè)》和《麗江古樂(lè)》?!尔惤艠?lè)》來(lái)源于漢族的洞經(jīng)音樂(lè)和皇經(jīng)音樂(lè),相傳為宋樂(lè),保留下來(lái)的只有來(lái)源于洞經(jīng)音樂(lè)的那部分。傳聞原有漢族經(jīng)文配唱,傳到納西族民間后,逐漸變?yōu)閱渭兊臉?lè)曲.整個(gè)樂(lè)曲分為"神州"和"華通"兩個(gè)大調(diào),并根據(jù)不同內(nèi)容分為五十多個(gè)小調(diào)。

東巴儀式

納西族東巴教是納西族原始宗教向人為宗教過(guò)渡的一種宗教。多達(dá)30多種的東巴教儀式是納西東巴文化的主要載體,即用象形文字記載在東巴經(jīng)書(shū)里的內(nèi)容通過(guò)各種宗教儀式表現(xiàn)出來(lái),并以宗教儀式傳承下來(lái)。

這些儀式力圖詮釋人與自然和人與社會(huì)的矛盾,與納西族先民生產(chǎn)生活息息相關(guān),蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。其中《祭天》、《祭風(fēng)》、《祭署》、《祭丁巴什羅》等是比較具有代表性?xún)x式。

白沙壁畫(huà)

明清寺廟壁畫(huà),就是著名的“麗江壁畫(huà)”或“白沙壁畫(huà)”。它是明代領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)繁榮,納西族吸收其他民族文化,發(fā)展本民族文化的結(jié)晶。

這些壁畫(huà)分布在白沙,大研鎮(zhèn),束河,中海,漾西,雪嵩等村鎮(zhèn)的十多處寺廟中,是于明出至清乾隆年間陸續(xù)制作完成的。

白沙的大寶積宮壁畫(huà),被認(rèn)為是"麗江壁畫(huà)"的中心,保存得比較完整,是在明初至清歷時(shí)300多年的時(shí)間里陸續(xù)繪制完成的。

白沙壁畫(huà)對(duì)各種宗教文化和藝術(shù)流派兼收并蓄,獨(dú)樹(shù)一幟,融漢、藏、納西文化為一體,眾教合一,展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。

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