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登錄9月19日,由武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會、武漢市文化和旅游局共同舉辦,湖北今古時代文化傳媒有限公司和北京執(zhí)惠旅游文化傳播有限公司執(zhí)行的的2019武漢文旅融合光谷高峰論壇在武漢光谷盛大開幕。本次峰會以“科技賦能文旅,共生共榮共贏”為主題,聚集了文化、科技、旅游企事業(yè)單位共計550余人,圍繞文化旅游新產(chǎn)品供給和新業(yè)態(tài)融合展開深度交流與資源對接合作,推動了武漢的文化、科技、旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量融合創(chuàng)新發(fā)展。北京風(fēng)景文創(chuàng)文化發(fā)展有限公司總經(jīng)理劉玉恒出席本次論壇并發(fā)表主題演講。
劉玉恒表示,IP已經(jīng)成為文旅融合的必需品,文旅融合IP一定是激活文旅產(chǎn)業(yè)的鑰匙,也是我們打造IP時的一個核心元素。他認(rèn)為, IP有兩種打造方式,一種是引入外來IP,另一種是自身打造IP,而自身打造IP有兩種模式,一種是影視驅(qū)動,再就是以演藝為驅(qū)動。
在他看來,通過內(nèi)容挖掘、文化產(chǎn)品孵化和運營的變現(xiàn)去助力旅游目的地IP核心文化的打造,也是重要方式。利用文創(chuàng)也能更好的助力IP落地,以文創(chuàng)的方式賦予目的地美好的生活愿景。
以下為劉玉恒演講全文:
(本文根據(jù)演講實錄整理而來,執(zhí)惠略做刪減)
大家下午好,非常榮幸能夠來到湖北武漢這么美麗的地方跟大家分享“IP與文旅融合落地”的主題演講。我分享的可能更多是關(guān)于作為一個文創(chuàng)公司在文旅行業(yè)這么多年的IP打造,關(guān)于這些文旅項目上的實踐與落地。
先讓各位朋友看一組前段時間剛剛統(tǒng)計出來的數(shù)據(jù),這是全球前十大IP收入排名。入選的十大IP收入都是300億美元以上,收入最高的IP現(xiàn)在達(dá)到950億美元,接近千億美元的價值,從這一點來看,整個IP產(chǎn)業(yè)的市場是非常大。同時我們可以看到一組數(shù)據(jù),大部分的頭部IP已經(jīng)和旅游業(yè)做一個深度的結(jié)合。排名中大部分的IP是美國和日本的,我們中國的IP正在起步,而且也在跟文旅進(jìn)一步的融合發(fā)展。
IP是什么?我們簡單來看IP其實就是知識版權(quán),從另外一個角度來說也是知識資產(chǎn),如果說站在一個文旅企業(yè)或者一個旅游企業(yè)的角度來說,其實IP可以理解為一個旅游的吸引物。IP對于旅游是核心內(nèi)容,文旅時代的IP應(yīng)該具有極高的文化體驗價值。
我認(rèn)為IP已經(jīng)成為文旅融合的必需品,文旅融合有三種不同的模式與路徑。第一種是文化要素的形態(tài)融合,包括傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)的物態(tài)化、活態(tài)化、業(yè)態(tài)化。第二種是“事業(yè)型”公共文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)型融合模式,故宮就是一個公共文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)型的典型。美術(shù)館、圖書館和博物館等需要經(jīng)過一系列的市場化運作以及文創(chuàng)化的導(dǎo)入進(jìn)行轉(zhuǎn)型融合。第三種是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)延伸的融合模式,即影視+旅游,影視IP主題公園等。從這三種路徑來看, IP已經(jīng)成為文旅融合必須要做的一個產(chǎn)品。
那么如何打造IP呢?從廣義的角度來說,其實IP有兩種打造方式,一種是引入外來IP,再一種方式就是自身打造IP,而自身打造IP有兩種模式,一種是影視驅(qū)動,最為經(jīng)典的是迪斯尼的案例,也可以理解為是現(xiàn)在整個行業(yè)內(nèi)最經(jīng)典的上游開發(fā)影視IP,下游建造樂園度假區(qū)的模式。再有是以演藝為驅(qū)動,文旅融合+演藝是非?;鸨臒狳c,通過展演形式切入到旅游行業(yè)。
如果真正把外來IP作為旅游目的地的核心可能會存在先天不足,為什么呢?因為外來IP缺乏在地化因子,以營銷活動為主,帶流量為主要目的。如果自己打造IP,影視驅(qū)動需要大量的投資投入,而現(xiàn)在操作比較多的演藝驅(qū)動,也需要不小的投資。國內(nèi)還有幾千家景區(qū),不可能每一個景區(qū)靠這種方式做IP文旅融合的落地,那么我們有沒有一些別的方式也能夠幫助景區(qū)更好的成長,也樹立起自身的IP呢?我放一個大家耳熟能詳?shù)陌咐齺磉M(jìn)行講解。
熊本熊前幾年因為一系列的事件和動態(tài)表情包而走紅,它是新時代下IP的快速打造,帶來了驚人的百億價值。熊本熊不像迪士尼那樣有影視IP的支撐,沒有拍任何影視劇,甚至沒有做任何繪本、漫畫,那它如何成為一個有價值的IP呢?在新的互聯(lián)網(wǎng)傳播的時代,熊本熊通過不同的營銷方式的打造,精準(zhǔn)的定位,包括線上或者線下的一系列的事件營銷,最后通過一些免費授權(quán)衍生品,最終成為了一個超百億價值的火爆IP。
我相信作為旅游從業(yè)者,對于下面這張圖片是十分熟悉的。這個是前幾年在網(wǎng)上突然爆火起來的產(chǎn)品,叫海邊孤獨圖書館,孤獨圖書館本身的名字叫三聯(lián)書店海邊公益圖書館。這款產(chǎn)品的火爆對于海邊的文旅項目形成了一個巨大的吸引力。從這一點可以看到什么樣的特質(zhì)?首先是這座海邊孤獨圖書館外觀設(shè)計非常漂亮,拍照360度無死角。再有則是兼具圖書館的業(yè)態(tài),圖書館的設(shè)定非常符合現(xiàn)代人群的精神享受特征。海邊的孤獨圖書館身上的特征可能是我們?yōu)榫皡^(qū)量身打造IP的時候需要抓的一些關(guān)鍵點。
風(fēng)景文創(chuàng)這些年針對IP有這么一些思考,如果說不能通過影視作品和演藝驅(qū)動IP,我們是不是應(yīng)該有一些別的方式來驅(qū)動?通過內(nèi)容挖掘、文化產(chǎn)品孵化和運營的變現(xiàn)去助力旅游目的地IP核心文化的打造。后面我將分享一下文創(chuàng)IP的運用方式和簡單的案例。
我們做旅游目的地的IP提升的時候,有五種路徑去做植入。第一個是IP形象,包括后面的品牌提升,到后面衍生品,最后IP形象怎么植入到旅游體驗中的場景化,一直到后面的落地運營。
下面這個形象叫黃六爺,它現(xiàn)在是蘇州木瀆古鎮(zhèn)的IP形象。木瀆古鎮(zhèn)作為一個江南的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),在蘇州的眾多古鎮(zhèn)中要找出自己的獨特特色并不容易,但我們做提質(zhì)升級的時候就發(fā)現(xiàn)它后面的故事,即乾隆爺六次來到蘇州,六次是在木瀆古鎮(zhèn)上岸的,這就使得它有著跟別的古鎮(zhèn)不同的氣質(zhì),因為大部分的江南古鎮(zhèn)具有水鄉(xiāng)原住民的情懷,但木瀆古鎮(zhèn)有皇家的氣息,因此我們借機打造出了黃六爺?shù)男蜗螅哉宫F(xiàn)這個古鎮(zhèn)背后的故事。同時大家可以看到,這個IP形象的主視覺符號就是黃六爺坐在船上,為了突出跟故宮的形象不同,因為故宮的皇帝我們理解是一個工作的狀態(tài),無論怎么萌,他都是在工作的。他只有出游下江南的時候可以呈現(xiàn)旅游的狀態(tài),精神符號很好地和木瀆古鎮(zhèn)想要表達(dá)的特征特質(zhì)所吻合。
在湖北,我們打造的每一個不同的IP形象一定是抓住背后最典型的故事,無論是赤壁的青磚寶寶、宜昌長陽的土家族白虎保護神、木瀆黃六爺,還是海南具有椰子與本地土著特色的吉祥物,都是帶有本地土著特征的延伸。我們做文創(chuàng)化的IP形象,一定要抓住整個景區(qū),或者目的地背后可以去做延展的核心文化符號做定位,要學(xué)會講景區(qū)背后的故事,而不是說與景區(qū)文化相脫節(jié)的。那怎么講故事呢,我后面會一一的展現(xiàn)。
回到木瀆古鎮(zhèn),古鎮(zhèn)其實最重要的體驗是商業(yè)業(yè)態(tài),所以當(dāng)時為木瀆做了五種不同的產(chǎn)品,包括木瀆風(fēng)物記、文創(chuàng)的讀型記、在地故事集等。在木瀆風(fēng)物記主品牌之下,從文創(chuàng)、故事、風(fēng)味、非遺設(shè)置4大子品牌,強化木瀆文創(chuàng)業(yè)態(tài),打造系列自有品牌,豐富業(yè)態(tài)體系。
這個是我們在木瀆打造的一個美食爆品——“姑蘇繁華糕”。
現(xiàn)在大部分的景區(qū),除了主題樂園以外,原生景區(qū)的美食特產(chǎn)是二次消費中最好打造的產(chǎn)品,因為它的實用性非常強。大部分的景區(qū),文化遺產(chǎn),山河大川都有非常好的物產(chǎn)去挖掘,所以當(dāng)時為木瀆古鎮(zhèn)做的產(chǎn)品是糕點。傳說乾隆爺非常喜歡江蘇這個地方,曾經(jīng)六下江南,但后來因為已經(jīng)年齡大了,行動不便,想再下江南心有余而力不足,于是讓他宮廷最好的畫師畫了一個圖,整個圖是從木瀆古鎮(zhèn)開始的,這個圖里面我們挖掘出了一個糕點鋪子,大家可以看到上面有紅色符號,里面有糕點鋪子,有五種不同的糕點:桂花露、乳酪酥、玉露霜、太史餅、狀元糕。當(dāng)然現(xiàn)在都已經(jīng)找不到這些糕點了,據(jù)說已經(jīng)失傳,但是我們想把糕點背后的故事講述出來,后來我們找了蘇州比較有名的糕點廠商重新的把這個產(chǎn)品開發(fā)出來,也就是姑蘇繁華糕。這個產(chǎn)品目前成了我們在木瀆做旅游商品的一個爆品產(chǎn)品,每個人過來買的時候可以感受到這個IP形象后面的故事,可以感受到黃六爺怎么六次來到江南,來到木瀆古鎮(zhèn)。其實圍繞IP講述故事,是文創(chuàng)給產(chǎn)品賦能最重要的。另外從某一個角度來講,這個產(chǎn)品可能也是文化遺產(chǎn)活化的一個新的方式。
下圖這個形象是土家族的白虎形象,我們把它做成一個手機扣。其實手機扣這個產(chǎn)品在前幾年的銷量非常大,實用價值很高,而且很便攜,同時土家族的白虎有著保護神的寓意,因此這個產(chǎn)品是長陽作為禮物銷售非常好賣的一個小產(chǎn)品。其實不管是剛才的姑蘇繁華糕,還是后面這個手機扣的小產(chǎn)品,我們可以注意到講述這個產(chǎn)品的時候看上去是小創(chuàng)意,回歸到最后是IP形象自身要展現(xiàn)的一個精神。像姑蘇繁華糕講述了乾隆爺出游的故事,這個小指環(huán)扣展現(xiàn)了土家族白虎符號護佑的精神。
后面其實圍繞這個還會做目的地場景的一個空間提升,這一塊其實做的也是兩個事情。一個是IP在場景中可以互動,另外一塊是為我們的空間充實打卡的欲望,這要關(guān)注到現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)傳播的熱點。還有一個小例子,我們把長陽的吉祥物像游客一樣植入景區(qū),當(dāng)成一個游客去做,游客可能會到椅子上休息,而他旁邊坐的是白虎“利巴”,這個感覺就很好,吉祥物和游客產(chǎn)生了互動,同時也是非常好的打卡點。
最后其實也是最重要的部分,有IP形象,有產(chǎn)品,有場景,還要做內(nèi)容運營。包括前端內(nèi)容和后端商業(yè)業(yè)態(tài)的運營,對于IP內(nèi)容會持續(xù)的產(chǎn)出,比如我們會做表情包,包括借助抖音的傳播,所以我們就可以看到IP形象有影視劇支撐是好的,但是同時我們大部分的景區(qū)也可以采用一些便捷的方式,尤其是互聯(lián)網(wǎng)時代可以用新的手段,包括表情包,表現(xiàn)抖音,持續(xù)影響它,形成IP的價值。
同時作為線下的運營方,也會去導(dǎo)入多種多樣的內(nèi)容,包括在木瀆的時候做了木瀆的風(fēng)物市集,網(wǎng)紅劇的拍攝,緣分墻也是木瀆運營商線的新產(chǎn)品,這個緣分墻就是線下的一個社交,因為乾隆爺一般傳說下江南會產(chǎn)生一些愛情故事,在木瀆有沒有產(chǎn)生愛情故事,也是我們整個串通IP的一部分,我們根據(jù)這種愛情故事設(shè)置了一個小的線下社交場所,到了游客可以3塊錢把自己的姓名、內(nèi)容放到我們墻上,我們有審核,可以通過3塊錢帶走一個你自己心愛的未來一個眷侶,這個是90后和95后的姑娘放得比較多的。
所以我們通過這樣一個方式,也可以讓一個景區(qū)的IP得到一個新生和再生,同時我們?nèi)フ宫F(xiàn)空間也成為了旅游目的地新的打卡處。
我簡單總結(jié)一下,對于文旅融合,IP一定是激活文旅產(chǎn)業(yè)的鑰匙,也是我們打造IP的時候一個核心元素。另外一塊,利用文創(chuàng)也能夠更好的助力IP更好落地。最后我希望,用文創(chuàng)的方式賦能目的地美好生活。
謝謝大家。