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勵(lì)豐上新 | 總導(dǎo)演章東新:《遇見(jiàn)大庸》是張家界與大庸的跨時(shí)空對(duì)話

本文作者:勵(lì)豐文化科技LEAFUN 2021-05-19
《遇見(jiàn)大庸》已經(jīng)進(jìn)入到最后的收尾階段,并即將在6月進(jìn)行公演。

《遇見(jiàn)大庸》是國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的多空間沉浸式互動(dòng)演藝,由張家界旅游集團(tuán)投資,廣州勵(lì)豐文化科技股份有限公司負(fù)責(zé)總策劃和總制作,湖南省演藝集團(tuán)負(fù)責(zé)后期運(yùn)營(yíng),2008年奧運(yùn)會(huì)閉幕式執(zhí)行副總導(dǎo)演章東新?lián)窝菟嚨目倢?dǎo)演。這一堪稱演藝業(yè)界頂級(jí)陣容的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),將在6月為大家奉上一場(chǎng)史詩(shī)級(jí)的視聽(tīng)盛宴!

▲章東新導(dǎo)演

小編來(lái)到張家界大庸古城的《遇見(jiàn)大庸》現(xiàn)場(chǎng),對(duì)總導(dǎo)演章東新進(jìn)行了一次專訪,讓章導(dǎo)為我們從創(chuàng)作理念和藝術(shù)設(shè)計(jì)等多維的角度,介紹這部史詩(shī)級(jí)演藝背后的藝術(shù)創(chuàng)作歷程。

章東新是國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演、中國(guó)東方演藝集團(tuán)藝術(shù)委員會(huì)委員,曾擔(dān)任多項(xiàng)國(guó)際及國(guó)內(nèi)的大型文化藝術(shù)活動(dòng)及晚會(huì)的導(dǎo)演,在2008北京奧運(yùn)會(huì)上擔(dān)任閉幕式執(zhí)行副總導(dǎo)演,以及2010年第十六屆廣州亞運(yùn)會(huì)擔(dān)任開(kāi)幕式《啟航》執(zhí)行總導(dǎo)演 、2014南京青奧會(huì)開(kāi)閉幕式擔(dān)任執(zhí)行總導(dǎo)演等,創(chuàng)作了《記憶之塔》、《白云之帆》、《筑夢(mèng)之塔》等影響廣泛,深受民眾喜愛(ài)和媒體好評(píng)的藝術(shù)作品。

張家界與大庸的跨時(shí)空對(duì)話

章導(dǎo)告訴小編,《遇見(jiàn)大庸》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)從立項(xiàng)之初,就在思考著這樣幾個(gè)問(wèn)題:《遇見(jiàn)大庸》這場(chǎng)演出和張家界的山水之間的關(guān)系是什么?劇名中的那個(gè)“大庸”,究竟代表著什么?如何讓張家界與大庸這兩個(gè)身份進(jìn)行跨時(shí)空對(duì)話?

經(jīng)過(guò)初步的研究,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn),大眾對(duì)張家界的山水景色十分熟悉,但是對(duì)于這片山水之前的稱謂——“大庸”,以及它背后的那些人文歷史,可能知之甚少。于是,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)始深入張家界民間進(jìn)行采風(fēng)研究,最終發(fā)掘出了那個(gè)曾經(jīng)叫做“大庸”的文化身份,以及和“大庸”這個(gè)名字一樣封塵在歷史長(zhǎng)河里的、不為人知的古老故事。

章導(dǎo)說(shuō),恰恰是這些被重新挖掘的大庸故事,代表了這片山水最具價(jià)值的人文瑰寶。團(tuán)隊(duì)由此確定了創(chuàng)作的主要方向——想要在大庸古城這座被復(fù)建的建筑基礎(chǔ)上,也復(fù)建起古老“大庸”的歷史魂魄和精神價(jià)值,進(jìn)而通過(guò)《遇見(jiàn)大庸》這部劇,構(gòu)建出一場(chǎng)張家界與古老的“大庸”之間的跨時(shí)空對(duì)話。

▲ 劇組人員在現(xiàn)場(chǎng)討論排演細(xì)節(jié) 

只發(fā)生在《遇見(jiàn)大庸》的感動(dòng)與震撼

智能時(shí)代的來(lái)臨,人們體驗(yàn)故事劇情,大多都是通過(guò)平板或者手機(jī)的屏幕。但是章導(dǎo)認(rèn)為,《遇見(jiàn)大庸》這種實(shí)體化的多空間沉浸式演藝的特殊之處,是被囚禁在屏幕里的戲劇故事所無(wú)法替代的。這部演藝作品的根基,建立在張家界這片山水的“三千奇峰,八百秀水”之上,也正因?yàn)檫@些富有史詩(shī)感的山水作為這部戲的舞臺(tái)形態(tài),以及千年“大庸”的人文風(fēng)貌賦予了這部戲的精神特質(zhì),它能夠給觀眾所帶來(lái)的那種真實(shí)的感動(dòng)與實(shí)景的震撼,只有親身來(lái)到張家界,進(jìn)入到大庸古城的劇場(chǎng)內(nèi),才能體會(huì)到。

 ▲《遇見(jiàn)大庸》的沉浸式舞臺(tái)設(shè)計(jì)

為了更好地給觀眾營(yíng)造出沉浸式的體驗(yàn)氛圍,《遇見(jiàn)大庸》根據(jù)故事的章節(jié)主題打造了五個(gè)風(fēng)格迥異的演藝空間。觀眾可以跟隨故事的展開(kāi),乘坐360度旋轉(zhuǎn)的移動(dòng)式觀演騎乘裝置,穿行于不同的空間場(chǎng)景,能夠從逼真的場(chǎng)景細(xì)節(jié)上,真切感受到幾百年前大庸的人情風(fēng)貌。

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)與技術(shù)團(tuán)隊(duì)用近3000㎡的LED屏體和大量造型獨(dú)特的機(jī)械舞臺(tái),作為《遇見(jiàn)大庸》的舞臺(tái)美術(shù)的表現(xiàn)形式,并結(jié)合國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的聲光系統(tǒng)和全息技術(shù)等黑科技,讓觀眾切身感受自己走進(jìn)了亦真亦幻的歷史場(chǎng)景中,與故事人物一起在炮火震天的海戰(zhàn)中殺敵,與主角共同在風(fēng)雪飄搖的古城中行走,在這樣的場(chǎng)景之下,無(wú)論是張家界與大庸,還是觀演的觀眾與故事中的人物,都在進(jìn)行著一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。

從戲劇理論的角度,沉浸式的互動(dòng)演藝體驗(yàn),能夠讓游客進(jìn)入到故事的情節(jié)發(fā)生中,由純粹的游客的“客體”觀看身份,轉(zhuǎn)化成為了這個(gè)故事的“主體”的參與身份,它營(yíng)造了一個(gè)允許觀眾進(jìn)入的時(shí)空交集,與故事人物發(fā)生情感共鳴,潛移默化地認(rèn)同故事主旨。只有這樣,游客對(duì)張家界、對(duì)大庸的人文精神特質(zhì)的理解,從那種淺顯的走馬觀花,變?yōu)橐环N發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同與共鳴。這便是《遇見(jiàn)大庸》獨(dú)有的神奇魅力所在。

▲章東新導(dǎo)演

如今,《遇見(jiàn)大庸》已經(jīng)進(jìn)入到最后的收尾階段,并即將在6月進(jìn)行公演,勵(lì)豐文化的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)正在打磨演藝的每一處細(xì)節(jié),確保給每一位來(lái)到張家界大庸古城的游客,帶來(lái)一場(chǎng)永生難忘的史詩(shī)級(jí)演藝盛宴!

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