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鄉(xiāng)村旅游經(jīng)驗 | 傳統(tǒng)村落復興,以西遞村為例

文旅惠報 本文作者:執(zhí)惠旅游 2015-07-10
建設現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)風情相結合的,具有濃郁地方識別特征的文化完整、風景優(yōu)美的旅游目的地,是未來鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要趨勢。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展一方面促進了對傳統(tǒng)文化的保護與留存;另一方面又將處在末路的鄉(xiāng)村特色資源重塑并推向市場。

傳統(tǒng)村落在我國早期名為“古村落”,后為了彰顯其在文化傳承方面的價值更名為傳統(tǒng)村落。2012年起,我國住房和城鄉(xiāng)建設部、文化部、文物局、財政部開始進行傳統(tǒng)村落評定工作,到目前為止共有3批994個自然村當選為傳統(tǒng)村落。

在我國目前已知的87萬項非物質文化遺產(chǎn)資源,其中大多數(shù)都只存在于傳統(tǒng)村落中,傳統(tǒng)村落已經(jīng)成為另外一種意義上的文化遺產(chǎn)。

入選的傳統(tǒng)村落大致都具有以下一些共性:

1、較長的歷史演進歷程;

2、具有完整的區(qū)域建筑風貌和空間布局形態(tài);

3、具有較高的文化和美學價值。

村落作為我國農(nóng)耕經(jīng)濟時代最適宜村民生活和勞作的社會集聚形態(tài),其存在的根基在于以最適宜的方式為“人”服務,是方言、服飾、技藝、建筑、生活方式、民俗等賴以存在和傳播的重要載體。

然而傳統(tǒng)村落在文化、美學及歷史方面的價值,并不足以在現(xiàn)代化的生產(chǎn)和生活方式下為自身創(chuàng)造足夠的生存動力。

傳統(tǒng)村落一般都位于相對封閉的環(huán)境和經(jīng)濟落后的地區(qū),大規(guī)模的城鎮(zhèn)化運動加深這類村落的空心化,離開“人”的傳統(tǒng)村落就失去了發(fā)展的根本動力。

從社會演進和經(jīng)濟發(fā)展的進程來看,沒有產(chǎn)業(yè)助力的傳統(tǒng)村落的消失是一個自然和必然的過程。

一、鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)村落

旅游業(yè)是一種連接自然文化資源和市場的媒介型產(chǎn)業(yè),為傳統(tǒng)村落的生存困境開辟了一條新的路徑。城鎮(zhèn)化率越高,旅游的潛在客源市場就越大,對區(qū)域經(jīng)濟的帶動效應也就相應越大。

鄉(xiāng)村旅游在我國經(jīng)歷了20多年的發(fā)展歷程,已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展中的一個重要細分市場,對帶動鄉(xiāng)村就業(yè)、拉動經(jīng)濟發(fā)展等方面都有著積極的促進作用。鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為某些城市人群常態(tài)性的休閑活動,游客對鄉(xiāng)村旅游環(huán)境、服務及產(chǎn)品的要求都在不斷提升。

建設現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)風情相結合的,具有濃郁地方識別特征的文化完整、風景優(yōu)美的旅游目的地是未來鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要趨勢。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展一方面促進了對傳統(tǒng)文化的保護與留存;另一方面又將處在末路的鄉(xiāng)村特色資源重塑并推向市場。

旅游業(yè)發(fā)展對傳統(tǒng)村落的促進作用早就引起了我國專家學者的注意,阮儀三早在1986 年周莊的總體規(guī)劃中提出了“保護古鎮(zhèn),建設新區(qū),發(fā)展經(jīng)濟,開辟旅游”的方針。

傳統(tǒng)村落作為中國鄉(xiāng)村的特殊類型,具有高于一般村莊的文化和自然美學價值,旅游的介入可以促進傳統(tǒng)村落文化價值和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的實現(xiàn),促使傳統(tǒng)村落在現(xiàn)代社會找到賴以生存的產(chǎn)業(yè)支撐和經(jīng)濟基礎。

二、 旅游導向型傳統(tǒng)村落復興實證分析

1、西遞歷史

西遞村是徽文化和徽商創(chuàng)造的具有典型地方傳統(tǒng)特色,以單一血緣關系為紐帶的傳統(tǒng)村落。西遞村位于黃山風景區(qū)旁,距黟縣8公里。西遞村整體呈船形,四面環(huán)山,東西長700米,南北寬300米,面積12.96公頃,共有三百余戶居民,古代是一個傳送郵件的驛站。

西遞始建于1047年,距今有960余年歷史,發(fā)展于明朝景泰中葉,鼎盛于清初雍乾時期。最鼎盛時期,西遞村有600多所豪華的住宅,歷經(jīng)百年風雨目前僅存300幢民居,保存完好有的124幢。西遞村素有“世外桃花源”的美譽,于2000年11月被列為世界文化遺產(chǎn)。

西遞村是中國詩意山居的典型代表,其村選址和布局充滿著古代“天人合一”的哲學思想,單體民居設計濃縮了朱程理學的倫理思想,是生態(tài)、形態(tài)和情態(tài)三方面的有機統(tǒng)一,在建筑、裝飾、園林、造景、人文等方面都具有極高的藝術美感。

2、西遞旅游

20世紀80年代初,一些建筑界和美術界的人士經(jīng)常到西遞村考察,村落的價值逐漸被當?shù)卣J識。1986年,西遞村在村書記的帶領下成立了西遞旅游景點,門票為0.2元/人,是西遞旅游業(yè)發(fā)展的初級形態(tài)。1993年9月成立村辦西遞旅游服務公司,2005年西遞村又成立西遞旅游集團有限公司。

自1986年西遞村開始實行旅游興業(yè)的發(fā)展策略之后,一直采用自主經(jīng)營的發(fā)展戰(zhàn)略。列入世界文化遺產(chǎn)名錄之后,西遞村知名度大幅提升,旅游業(yè)得到快速發(fā)展。2003年在旅游業(yè)的帶動下,西遞村第一、二、三產(chǎn)業(yè)的比重為8.1:1:25.1,到2010年西遞村年接待游客量達64.55萬人次。

3、旅游發(fā)展綜合效應

改革開放之前,西遞村只是一個閉塞的山村小城,四周被農(nóng)田包圍,交通不便、經(jīng)濟落后。西遞村的支柱產(chǎn)業(yè)從封建社會的徽商經(jīng)濟轉變成為農(nóng)業(yè),村內90%以上的人口成為了農(nóng)民,農(nóng)業(yè)產(chǎn)出成為當?shù)鼐用竦闹饕?jīng)濟來源。

西遞村成為農(nóng)民的生產(chǎn)和生活場所,村落內遺留的各種民居、文化遺產(chǎn)及建筑進入一個漸進式的損毀時期。為了適應農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的需要,當?shù)卮迕癫坏貌粚⒉糠謸p壞的民居、祠堂等改造成為飼養(yǎng)牲畜的窩棚及倉庫;此外,較低的經(jīng)濟收入使得當?shù)鼐用駸o法對古老的住宅進行維修,同時也無法建造新住宅。

改革開放之后,隨著村落文化和景觀價值的發(fā)掘,旅游業(yè)逐漸成為當?shù)氐闹е彤a(chǎn)業(yè),并且在20多年的發(fā)展歷程中,在農(nóng)民增收、民居保護與村落建設等方面均有良好的表現(xiàn)。

經(jīng)濟發(fā)展:

旅游的介入,不僅向國內外游客詮釋了西遞村文化魅力之所在,更極大的促進了當時社會和經(jīng)濟的發(fā)展。隨著西遞接待游客數(shù)量的增長,旅游業(yè)為西遞村創(chuàng)造了更多的就業(yè)機會,拓寬農(nóng)民就業(yè)渠道,增加了農(nóng)民經(jīng)濟收入的增長。特別是2000年,西遞列入世界文化遺產(chǎn)名錄之后,這些效應更加突出。

1999年,西遞村有人口997人,農(nóng)村經(jīng)濟總收入為354.2萬元、農(nóng)民人均純收入為2699元,到2007年時上述三項指標分別增長到1070人、1235.2萬元、5400元。八年來西遞村人口、經(jīng)濟總收入及農(nóng)民人均純收入三項指標分別增長了7.3%、248.7%及100.1%。

人口回流:

上世紀90年代初期,是中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展最好的時期,也是中國中西部地區(qū)農(nóng)村剩余勞動力開始大量涌向沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)尋求務工機會的時期。在這個時期,西遞在黟縣下轄的7個行政村中外出務工的比例是最高的。從1988年到1992年,西遞村外出務工比例分別從5.7%上升到6.57%,而同期其它6個村落外出務工最高比例僅保持在2%左右。

旅游業(yè)發(fā)展所帶來的經(jīng)濟收益的增加是促進西遞村勞動力回流的主要影響因素。1996年西遞村外出務工比例已經(jīng)跌落至全鎮(zhèn)第四。到2004年,西遞村外出務工比例為8.84%,雖然從比例來看略有上升,但已經(jīng)位居全縣倒數(shù)第一,與最后一名潭口村14%的比例相差5.16%。旅游帶動的勞動力回流趨向十分明顯。

村莊建設:

旅游業(yè)發(fā)展對西遞村落形態(tài)變化的影響可以分為兩個階段,1996年之前的以新建房屋、設施增多為主要特征的“微改造”時期;1996年之后的新建設施與傳統(tǒng)風貌協(xié)調發(fā)展的穩(wěn)定期。

1996年之前,游客量較少,旅游經(jīng)濟收益也十分有限。大多數(shù)村民仍然以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,少數(shù)村民經(jīng)濟實力較好的村民在村周圍建起新房。旅游業(yè)的發(fā)展帶來不斷增長的游客,村集體和旅游公司開始在村旁修建停車場、售票廳等商業(yè)設施,具有經(jīng)營眼光的村民開始在停車場、村落入口處建設餐館、旅館等。

1996年之后,村落傳統(tǒng)風貌的旅游價值逐漸得到認可,2000年列入世界文化遺產(chǎn)名錄之后村落內的建房行為都需要經(jīng)過嚴格的審批手續(xù),為了增強旅游吸引力,還將西遞村入口處的11畝田地改造成為水塘。

進入穩(wěn)定期之后,村落區(qū)域、邊界、整體風貌、街巷等基本都保持不變,除了維修原有房屋之后,新建房屋極少。

風貌保護:

西遞村作為世界文化遺產(chǎn)的這一特殊類型固然強化了各方力量對其核心文化遺存的保護,但在其納入世界文化遺產(chǎn)名錄之前,旅游業(yè)的發(fā)展就對村落風貌的保護起到了積極的促進作用。

早在西遞還不是世界遺產(chǎn)地和國家保護單位的時期,旅游業(yè)可能帶來的經(jīng)濟收益就促進了當?shù)卣暗膶⑽鬟f村納入縣城規(guī)劃管理的范圍,投入了專項古民居古建筑進行了修繕和維護,對村落周邊環(huán)境實施封山育林改善村落生態(tài)環(huán)境。

1996年旅游業(yè)大發(fā)展之后,村集體開始將門票收入作為紅利分給村民,并實行按照人數(shù)和民居共同作為參考指標的分配方式,以加強村民對民居和建筑的保護。

旅游業(yè)的大力發(fā)展業(yè)同時促進了政府相關保護措施的出臺,1997年黟縣人民政府制定《西遞保護規(guī)劃》、1998年制定《西遞保護規(guī)劃》。

1999年西遞村委申報世界遺產(chǎn)投入600多萬元資金來治理西遞村落環(huán)境,這600多萬元中的很大一部分是由旅游企業(yè)以門票收入作為擔保從銀行貸款而來的。遺產(chǎn)申報成功之后,縣政府每年都會從旅游門票收入中抽調20%作為村落維修和保護的專項基金。

利用旅游門票的收入,村集體拆除了村落內無法改造的新建筑12座,按照“修舊如舊”的原則修繕了村落內狀況較差的古建筑,并對古建筑進行了白蟻防治,整修了村內道路。

旅游業(yè)的發(fā)展提升了居民保護村落遺產(chǎn)的意識,并提供了堅實的資金來源。如果西遞村仍然是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的村落,其保護現(xiàn)狀必然與現(xiàn)在大相徑庭。

傳統(tǒng)村落是我國農(nóng)耕經(jīng)濟大繁榮時代所留下的寶貴民族財富和文化遺產(chǎn),但在追求效率和經(jīng)濟效益的現(xiàn)代社會,已經(jīng)失去的賴以生存的現(xiàn)實基礎。

旅游業(yè)的介入可以彌補傳統(tǒng)村落在非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代的產(chǎn)業(yè)缺失,促進傳統(tǒng)村落開辟出一條經(jīng)濟、社會、環(huán)境三者協(xié)調發(fā)展的新路徑。

 

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