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絲綢之路遺產(chǎn)的現(xiàn)代旅游發(fā)掘

文旅惠報 本文作者:社科院旅游研究中心 2015-09-07
開放的文化包容性是絲綢之路的精神遺產(chǎn),它所折射的是民族的自信和包容,是中華民族偉大復興的歷史記憶,也是新時期深化改革開放、建設絲綢之路經(jīng)濟帶所必需的胸懷。

一、絲綢之路:從商貿(mào)之路到文化交流之路的演化

1.文化旅游的黃金走廊

絲綢之路是自東亞開始,經(jīng)中亞、西亞進而連接歐洲及北非的東西方交通動脈,橫跨歐亞、縱觀千年,作為世界兩大帝國——漢唐帝國和羅馬帝國的聯(lián)通紐帶,絲綢之路被喻為世界商貿(mào)文化歷史展開的主軸,見證了四大文明和無數(shù)帝國的興衰。

絲綢之路起于漢、興于唐,宋元時期幾度阻塞中斷,隨著海路貿(mào)易的崛起和發(fā)展,陸上絲綢之路的貿(mào)易功能一度弱化,而超越貿(mào)易本身的文化交流卻愈加凸顯,絲綢之路已從貿(mào)易之路轉化為文化交流之路,千年歲月沉積的人文歷史更讓它成了主要的人文旅游之路。

絲路沿線文化多元、積淀厚重、風光綺麗、特色鮮明,既有名城、關隘、烽燧、寺塔、石窟等歷史景觀,也有森林、沙漠、河流、綠洲、戈壁、雪山等自然風光,還有民俗、歌舞、傳說、服飾、藝術等人文元素,其資源豐富程度絕無僅有。絲綢之路僅中國段就擁有13座國家歷史文化名城、15個國家重點風景名勝區(qū)、302個國家重點文物保護單位。

2.長安望斷絲綢路

西安是古絲路的東方起點,從漢代張騫出使到大唐盛世,絲綢之路這條商貿(mào)之旅,始終從長安出發(fā)。雖然陸上絲綢之路的路線多次變動,沿線城市滄海桑田,但始發(fā)站長安始終屹立在世界東方。(2014年)6月22日,在卡塔爾首都多哈召開的第38屆世界遺產(chǎn)大會上,“絲綢之路:長安-天山廊道路網(wǎng)”被正式列入世界遺產(chǎn)名錄,全線33個遺產(chǎn)點中西安有5個,是項目最多、等級最高的城市。

3.文化多樣性是絲路旅游的主要吸引點

絲綢之路沿線地域文化的差異性構成其旅游的主要吸引點。中國、印度、希臘、中亞為代表的四大文化體系因絲綢之路而串聯(lián)起來,囊括了世界上主要的文化類型,歷史上所覆蓋的國家之多、民族之眾、文化差異之大,成為其旅游的核心吸引力。

沿著絲綢之路,東西方文化沖突又融合,區(qū)域生產(chǎn)方式和生活方式既有相互影響又保持了相對獨立性,構建了動態(tài)發(fā)展的歷史文明生態(tài),承載著物質與非物質文化遺產(chǎn)的聯(lián)系和變化、互動和交流,構成文化上共性與特性、多樣性和典型性,衍生出豐富多彩的面貌和內(nèi)在關聯(lián),這是重走絲綢之路的核心人文吸引力所在。

4.自然風光的獨特性是絲路旅游的先天優(yōu)勢

絲綢之路沿途自然風光綺麗,是“絲綢之路旅游帶”的基礎條件和先天優(yōu)勢。絲綢之路覆蓋區(qū)域擁有高原、山地、丘陵、平原、盆地等各種復雜地形地貌。沿途地域氣候類型多樣,有溫帶大陸性氣候、亞熱帶季風氣候、高山氣候、亞寒帶氣候等多種氣候類型,由此造就了絲綢之路上的森林、沙漠、河流、綠洲、戈壁、雪山等多種自然風光,體現(xiàn)著大自然的鬼斧神工,成為旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的自然資源富集之地。

二、當代絲綢之路旅游的組織與特點

1.絲綢之路旅游的點與線

陸上絲綢之路東起長安,途經(jīng)涼州(今武威),沿河西走廊向西,經(jīng)甘州(今張掖)、肅州(今酒泉)到沙州(今敦煌),而后在敦煌分為南北兩路。南路從敦煌起,經(jīng)樓蘭(今若羌縣)、于闐(今和田)、沙豐,越過蔥嶺,至大月氏(今阿富汗境內(nèi))、安息(今伊朗)和條支(今伊拉克),直至大秦(古羅馬)。北路從敦煌起,經(jīng)吐魯番、龜茲(今庫車縣)、疏勒(今喀什),越過蔥嶺,向西直到地中海沿岸城市。

綿長的絲綢之路在歲月中留下了一個個閃光點,合力支撐著絲路旅游,這些點跨越省際、國際、洲際,是絲綢之路旅游的核心構成,但其布局的分散又是整體旅游產(chǎn)品開發(fā)的掣肘。

2.絲綢之路旅游的段與鏈

絲綢之路全長7000多公里,由于跨度大,內(nèi)容豐富,很難一次性體驗觀覽。同時,絲路沿線各國、各地的經(jīng)濟發(fā)展水平不同,旅游開發(fā)程度存在差異。因此,各地在共同樹立絲綢之路旅游的品牌意識,共同做好線路開發(fā)和配套服務的同時,需要分線為段,就國內(nèi)來說即以省、市為單位做好絲綢之路的分段旅游開發(fā)。

各省市深入挖掘絲綢之路主題的相關景點,綜合考慮人文與自然、體驗與休閑、吃住與購物等各個方面進行主題產(chǎn)品設計和路線組織,分段活了,整體的鏈條也就活了。

3.絲綢之路旅游的忙與閑

絲綢之路的緯度區(qū)位和氣候因素決定了絲路旅游明顯的季節(jié)性特征。絲綢之路沿線的大部分區(qū)域所處緯度較高,冬季漫長、冬夏溫差大,旅游淡旺季特別明顯。游客絕大部分集中在每年的7-9月份,于是旺季時會出現(xiàn)人滿為患、酒店客滿、交通緊張等問題,而淡季時則游客稀少。

近年來,雖然絲路沿線地區(qū)陸續(xù)進行了滑雪場等冬季旅游項目的開發(fā),但由于起步較晚,在景點景區(qū)開發(fā)、冬季娛樂設備建設方面相對滯后,絲路旅游仍然忙閑分明。

4.絲綢之路旅游的娛與遇

客觀地講,絲綢之路沿線的大多數(shù)古跡并沒有直接的觀賞吸引力,主要是去追懷歷史,在想象的空間里延續(xù)歷史的弦音。不管是絲綢之路沿線的人文景點還是自然景觀,在旅游觀覽模式上仍然屬于傳統(tǒng)的觀光游,缺乏互動體驗的娛樂性元素,需要在現(xiàn)代旅游模式下重新予以審視和梳理。

三、絲綢之路旅游的主要產(chǎn)品形態(tài)

1.人文歷史遺存

絲綢之路綿延千年、綿延千里,從空間和時間形態(tài)上,都像一串串珍珠項鏈,留下了西安、武威、敦煌、烏魯木齊、撒馬爾罕、伊斯坦布爾等歷史文化名城,它們是絲路旅游的重點。由于佛教、伊斯蘭教、基督教世界三大宗教及摩尼教等其他宗教在絲綢之路上得到了大范圍傳播,沿途的塔寺、石窟等宗教相關的文化遺跡使絲路旅游骨肉豐滿。絲路上眾多的關隘、烽燧、驛站、博物館等系列公共建筑使絲路旅游節(jié)點合理,不單調,不乏味。

2.主題文化活動

絲路旅游的另一種主要形態(tài)是主題文化活動,其中包括民俗、歌舞等藝術演出活動,少數(shù)民族的古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)、賽馬節(jié)等特色節(jié)慶活動豐富多彩。

3.綜合主題類項目

第三類旅游產(chǎn)品是既有的及正在開發(fā)的綜合類項目,主要是觀光、休閑類的綜合性服務景區(qū)以及絲路主題自駕游。

四、絲路風情城:旅游引領,文化興城,產(chǎn)業(yè)融合

1.中國與世界的融匯

針對目前絲路旅游的現(xiàn)狀,陜旅集團擬在絲路起點西安打造主題旅游綜合項目——絲綢之路風情城。該項目擬選址于西咸新區(qū)灃東、灃西新城內(nèi),橫跨灃河兩岸,按照絲綢之路的歷史空間順序為布局主線,項目設置所依據(jù)的文化內(nèi)涵依次為漢唐長安、西域、東南亞、中西亞和歐洲,每個片區(qū)在建筑形態(tài)、景觀和文化內(nèi)容上都力求萃取其經(jīng)典樣態(tài)予以表現(xiàn),甚至在路網(wǎng)結構上都要體現(xiàn)中國和西方的不同布局理念,中式的城市傳統(tǒng)路網(wǎng)大多是方格網(wǎng)狀的道路,西方則主要是環(huán)形放射式道路網(wǎng)和自由式道路網(wǎng)為主。

因此在項目地大致會形成古絲綢之路的不同文化形態(tài)的集中匯聚呈現(xiàn),游客按照動線的游覽實際上就是一場時空穿梭和體驗之旅,從長安代表的漢唐文化到別樣風情的西域文化,再到中西亞、東南亞、歐洲,將構建一個包括建筑樣態(tài)、景觀綠植,以至人文風俗、文學藝術、飲食服飾的立體空間感知系統(tǒng)。行在其中,游客可以直觀感受到絲路沿途的多元風情,感受到以絲路為橋梁的中國與世界的交流互動。

2.古與今的對話

秦漢三橋遺址、漢武帝茂陵、漢長安城、昆明池等歷史上與絲綢之路相關的遺址分布在絲路風情城項目區(qū)域周邊,成為項目的有力支撐,新景區(qū)與舊遺址相互依托,可以有力提升區(qū)域的旅游吸引力。

作為文物古跡的沙河古橋遺址更是直接成為風情城的子項目,這是古絲路從長安西去上林苑和入巴蜀跨渡灃水的主要橋梁,被稱為“萬里絲路第一橋”。

絲綢之路的遺產(chǎn)不止于文物遺跡,更多的是在歲月中淡去的歷史:長安城的胡姬歌舞、羅馬貴族身上的絲綢、中亞集市的市井貿(mào)易、大漠邊疆的渭城曲以及兇險征途上不盡的傳說。我們力圖將這些需要用想象力才能觸及的文化用建筑、景觀、演藝及現(xiàn)代科技等手段進行整合表現(xiàn)。

如項目區(qū)域的主干道——絲路大道,即以國王公路為藍本,東西走向,貫穿秦漢唐、東南亞、中西亞、歐洲四大文化板塊,沿途設置萬國來朝、絲路英雄譜、博望定遠、和親納貢、馬踏匈奴、市井商貿(mào)、邊塞詩歌、絲路藝術、佛教東傳九大主題景觀項目,行在其中,感受文化的交融與碰撞。

3.產(chǎn)業(yè)與城市的結合

旅游業(yè)的就業(yè)帶動效應和放大效應顯著。根據(jù)國際經(jīng)驗,旅游直接就業(yè)與所帶動的間接就業(yè)的比例達1∶5,也就是說,旅游行業(yè)每增加1個就業(yè)人數(shù),社會的就業(yè)機會就會增加5個。旅游業(yè)的繁榮在促進第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,又有利于引導資金、信息、技術、人才等生產(chǎn)要素的合理流動。

新城區(qū)的發(fā)展,尤其是一個文化底蘊深厚的新城區(qū)的發(fā)展,不僅需要旅游業(yè)本身的支撐,還需要旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的支撐,既能滿足現(xiàn)代城市人居環(huán)境的要求,也能將旅游業(yè)的帶動效應最大化。

絲路風情城項目中,我們依托文化旅游規(guī)劃了商務會展、文化創(chuàng)意、國際貿(mào)易、休閑度假、娛樂購物等多種業(yè)態(tài)。同時,項目一期將建設西北第一家慈善免費醫(yī)院,作為新城區(qū)的醫(yī)療服務配套,提升區(qū)域影響力。項目一期還策劃了絲綢之路主題的情景購物公園等新型商業(yè)形態(tài),最大限度地實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與城市的融合發(fā)展。

五、結語

開放的文化包容性是絲綢之路的精神遺產(chǎn),它所折射的是民族的自信和包容,是中華民族偉大復興的歷史記憶,也是新時期深化改革開放、建設絲綢之路經(jīng)濟帶所必需的胸懷。

絲綢之路的開辟蘊涵著漢唐精神、西安精神,絲綢之路風情城致力于打造絲綢之路經(jīng)濟帶文化旅游示范區(qū),成為西安國際化大都市建設的有力支撐和新時期國家向西開放的引領性項目。

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