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案例詮釋如何在旅游設(shè)計中的體現(xiàn)文化元素

文旅惠報 本文作者:奇創(chuàng)旅游規(guī)劃 2015-10-13
旅游景觀設(shè)計是當代景觀設(shè)計重要組成部分,如何使設(shè)計出的景區(qū)能夠真正成為當?shù)氐赜蛭幕厣淖罴颜故镜?,成為展現(xiàn)地方歷史、文化的重要的載體,文化元素在旅游設(shè)計中的多層次多樣化的展現(xiàn)就尤為重要。

奇創(chuàng)旅游規(guī)劃咨詢機構(gòu)在《吉林省集安市五女峰國家森林公園旅游修建性詳細規(guī)劃》中,強化對五女峰文化元素的提煉,在五女峰文化脈絡(luò)中,主要核心的文化載體為五女傳說,五女峰是五女傳說的發(fā)源地和典故地,具有較強的唯一性和排他性。如何在景觀設(shè)計中體現(xiàn)出五女傳說所演繹的“仙緣文化”是本次景區(qū)旅游設(shè)計的重點。

設(shè)計者在保護五女峰國家森林公園自然基底的前提下,導(dǎo)入仙緣文化,以“尋仙問道”為主題線索進行全方位體驗,凸顯“山、峰、石”的疊合特色,梳理現(xiàn)有植被,豐富生態(tài)景觀,凸顯精致山景;同時依托現(xiàn)有水系,引水造景,形成山水相融的游憩空間。構(gòu)造“溪岸、瀑布、噴泉”等水體景觀,使游客聆聽水聲、觸摸水感、感悟自然。

??? 整個景區(qū)景觀主要從以下幾個載體的文化元素進行設(shè)計:

1、入口門戶的文化設(shè)計元素

景區(qū)入口是游客重要的集中的場地和出入地,在旅游景觀設(shè)計中,通過對其造型、材質(zhì)、肌理、顏色、圖案的變化創(chuàng)造出富有特色的門戶景觀。在游客的視覺感觀當中,色彩可以說是第一元素,將好的色彩及圖案科學(xué)的組合在一起,會極大的提升觀眾的視覺沖擊力,提升景區(qū)的文化感染力。

五女峰景區(qū)入口設(shè)計中充分運用了“仙緣文化”里經(jīng)常提到和見到的象征物“蓮花”作為設(shè)計素材,在顏色上體現(xiàn)出9個字“黑白灰、扮素雅、靜秀美”;在元素上利用蓮花圖案肌理,通過雕塑、石刻、噴泉等手段展示“仙緣圖景”,打造仙緣門戶特色景觀印象區(qū)。讓游客通過古典而優(yōu)雅的中國傳統(tǒng)元素和色彩感受“東方仙境”的空間意向。

2、景觀橋梁的文化設(shè)計元素

景觀橋梁除了解決道路交通問題外,也是美化景區(qū)以及景區(qū)給游客傳達的“文化語言”,以特定的形態(tài)向游客傳達著文化與信息。景觀橋梁與景區(qū)、自然環(huán)境、建筑物和人文精神相互滲透,具有獨立的審美價值與傳承地域精神文化的價值。

在五女峰景觀橋梁設(shè)計中,設(shè)計者充分運用了“仙緣文化”里的三生三世、求神賜財賜福等文化元素,用三條不同的橋面設(shè)計出代表前生今生來生的三生橋、用古代銅錢的造型設(shè)計出財源橋和在橋梁上掛滿“?!弊种袊Y(jié)設(shè)計出代表有福長壽的福生橋。

在仙女橋的設(shè)計中,仙女橋為橫跨國道線上,除了連接河道東西兩側(cè)的景觀交通橋的基本功能外,設(shè)計者充分展現(xiàn)其作為區(qū)域的標示性景觀的文化設(shè)計,構(gòu)思來源于五仙女飛天蝶舞時彩色絲帶,通過七彩不同的顏色裝飾,在表達絲帶飄逸,不染塵埃的設(shè)計感,同時也將文化內(nèi)涵蘊藏其中。

3、霧森系統(tǒng)的文化設(shè)計元素

霧森系統(tǒng)是以自然的發(fā)生方式,通過高壓系統(tǒng),形成頗似自然霧氣的白色水霧,猶如“人間仙境”。

在對五女峰景區(qū)仙履迷蹤林的設(shè)計中,結(jié)合現(xiàn)有地形,梳理植被,在特色空間里面加以霧噴,營造霧水彌漫的仙境效果,設(shè)置步行廊道和修憩點,展現(xiàn)神秘奇幻的仙林空間體驗。在旅游空間中局部使用,既能展現(xiàn)出設(shè)計者希望呈現(xiàn)的東方仙境的獨特景觀意向,同時又能有效的改善局部空氣質(zhì)量,維護景觀、保濕、降溫的作用。

4、植物配置的文化設(shè)計元素

傳統(tǒng)的景區(qū)景觀打造,反映的是人類如何征服自然,將自然植物看成是原材料,用人工手段去改造自然。然而自然美與人工造景絕不是矛盾體,而是應(yīng)該相互糅合的統(tǒng)一體,人工造景必須充分尊重自然。

在森林公園邊建設(shè)新的園林景觀,應(yīng)盡量保留原有的植物、山體、水體、道路等人工設(shè)施,不要大動干戈,要讓游客能夠感受到景區(qū)依然處于大自然的環(huán)抱中。對景區(qū)需要改造范圍內(nèi)的植物和地貌,為了景觀效果及文化展示可以適當?shù)倪M行調(diào)整,前提是植物景觀設(shè)計應(yīng)符合當?shù)氐淖匀粭l件狀況,并按自然植被的分布特點進行植物配置。在豐富的中國歷史文化中,植物常常被賦予深刻的寓意,從而為景區(qū)設(shè)計拓展植物配置中的文化屬性提供了廣闊的空間。如,紅豆代表相思,牡丹代表富貴,荷花象征清白,松、竹、梅象征著高尚,芝蘭比喻優(yōu)秀子弟等等。這些植物配置在景區(qū)中,使景區(qū)更具含蓄的意境美,耐人尋味。

在對五女峰景區(qū)植物進行配置中,主要以尋仙之旅為主題,山地特征為主的群落種植方式部分結(jié)合山體營造梯田景觀,突出山林野趣,同時以現(xiàn)有次生林為基調(diào),營造探險尋奇之感。植物配置主要是保留現(xiàn)狀松柏等大喬木,再補種以鮮花槐、楓樹、報春花、金絲桃等本地原生風(fēng)貌植物為主,體現(xiàn)整個景區(qū)的仙道文化。

文化元素與景觀設(shè)計之間相互影響、相互作用。在景區(qū)景觀設(shè)計中植入文化元素,使其從文化的角度塑造景區(qū)景觀設(shè)計的風(fēng)格,從而成為展示景區(qū)文化的重要標志。從某種意義上講,文化元素是景區(qū)景觀設(shè)計的重要創(chuàng)作源泉之一。而景區(qū)景觀設(shè)計不僅僅是為了美化游客的旅游環(huán)境,同時也要體現(xiàn)出一個景區(qū)的獨特的文化內(nèi)涵以及由文化所帶來的審美情趣。在當今文化互動融合的時代,更應(yīng)注重將文化元素和景區(qū)景觀設(shè)計理念相結(jié)合,通過對文化元素的“再生”和創(chuàng)造,創(chuàng)作出富有文化底蘊的旅游景觀設(shè)計作品。


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