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先生有話：

鄉(xiāng)村旅游三十年，這是一個大題目，應(yīng)該做一篇大文章，所以我寫了一篇四萬多字的文章。今天只是一個濃縮，一個回顧，真正的大文章在中國廣袤的鄉(xiāng)村田野里，在農(nóng)民的實踐之中，這部分文章才是真正的文章。這個題目很大，我只能是簡單回顧。

導(dǎo)言：關(guān)于現(xiàn)代

什么是現(xiàn)代？這是北英兄新出的一個概念，確實有道理，因為1985年以前也有，但那是萌芽階段，從1985年之后，進入了培育階段，產(chǎn)業(yè)階段和發(fā)展階段。鄉(xiāng)村旅游發(fā)源于100多年以前的歐洲，是工業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造的需求。興起于40年以前，是工業(yè)化后期的普遍需求。鼎盛于現(xiàn)代，是后工業(yè)化時期的剛性需求。中國現(xiàn)在已經(jīng)進入工業(yè)化中后期，所以中國人對鄉(xiāng)村旅游的需求，基本上可以界定為一種剛性需求，怎么叫剛性？生活里不可缺少，這就是剛性的概念。我們現(xiàn)在大體上進入第二個階段，城鄉(xiāng)一體化，誰化誰？是城把鄉(xiāng)化掉？還是鄉(xiāng)把城化掉？如果絕對說這種一體化就不對?！翱吹靡娚?，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，城市長大的孩子，沒有鄉(xiāng)愁可言，所以首先有鄉(xiāng)村才能培育鄉(xiāng)愁，然后是城市來感應(yīng)鄉(xiāng)村，來激發(fā)鄉(xiāng)愁。37年的改革開放，工業(yè)化城市化，培育現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村旅游，但是我們和西方發(fā)達國家起點不同，基點不同。比如說臺灣的鄉(xiāng)村休閑搞的很發(fā)達，也很精致，但是從業(yè)者很多是城市里的年輕人去從事鄉(xiāng)村休閑，他們是要換一種活法，是為了生活，可是我們中國人搞鄉(xiāng)村旅游首先是生存，這就是我們的基點和起點。

一、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展

1、發(fā)展過程

從鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展來看，基本上是三個階段：八十年代中期起源，成都郫縣為代表，徐家大院是典型，30年農(nóng)家樂，星火燎原。全國普及，300萬家，3000億收入，上千萬人就業(yè)，基本上平均下來，每個縣級單位上萬人就業(yè)。到了九十年代中期，以古鎮(zhèn)古村為代表，鄉(xiāng)村休閑開始起步，原子化狀況整合，產(chǎn)品逐步提升。新世紀中期以來大發(fā)展，以莫干山下洋家樂為代表，鄉(xiāng)村度假開始萌芽，鄉(xiāng)村旅游全面普及，近幾年成為熱點。尤其是這兩年以來，鄉(xiāng)村旅游比比皆是，是文件就說鄉(xiāng)村旅游。這個過程中有三次升級，從對資源的簡單利用，到對資源的綜合利用，到對資源的深入開掘，最終創(chuàng)造新的資源。

2、巨大作用

在這三十年的過程中，鄉(xiāng)村旅游發(fā)揮了巨大的作用，這都不是重大作用，是巨大作用。改善鄉(xiāng)村貧困狀態(tài)的重要抓手，促進調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，豐富農(nóng)業(yè)功能，提高產(chǎn)品附加值，增加就業(yè)渠道，形成系列服務(wù)設(shè)施，推動農(nóng)民觀念轉(zhuǎn)化，培育農(nóng)村市場機制，綜合作用。這里最重要的一個作用是培育了農(nóng)村的市場機制，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展基本上沒有政府主導(dǎo)，后來有了一部分政府引導(dǎo)，大體上政府不搗亂就叫好政府了，但是在龐大的市場需求拉動之下，這個產(chǎn)業(yè)發(fā)育起來了，如果一開始我們就政府主導(dǎo)，走不到今天。而且這個過程中，農(nóng)民知道怎么做生意了，農(nóng)民有了市場概念了，知道下一步怎么發(fā)展，這是最重要的。

3、模式

因地制宜，因時制宜，因市制宜。因市制宜，就是因市場而制宜，比方說農(nóng)家樂就演化出漁家樂、牧家樂、林家樂等等各種模式。這里有六種基本模式：農(nóng)家樂、高科技農(nóng)業(yè)觀光園、農(nóng)業(yè)新村、古村落的開發(fā)、農(nóng)業(yè)的絕景和勝景、與景區(qū)兼容。這六種基本模式中，農(nóng)家樂是最普遍的，高科技農(nóng)業(yè)觀光園基本上每個城市都有，農(nóng)業(yè)新村也是如此，但是古村落的開發(fā)、農(nóng)業(yè)的絕景和勝景與景區(qū)兼容，這要看各地的情況，所以就需要因什么而制宜。

由此又形成了三種延伸模式，第一種叫觀賞農(nóng)業(yè)、采摘林業(yè)，追求的是新鮮、收獲、家庭化；第二種是休閑漁業(yè)、體驗?zāi)翗I(yè)，追求的是差異、體驗、競賽化；第三種是手工業(yè)、鄉(xiāng)村藝術(shù)，達到了就地取材、就地市場、就地升值。

這些年以來又形成了五種創(chuàng)新模式：

一是綠道，聯(lián)接鄉(xiāng)村旅游的慢行系統(tǒng)，中國的綠道在廣東起步，江蘇提升，逐步推廣。有很多綠道，不僅是綠道本身，形成了一個綠道體系，圍繞著綠道形成了鄉(xiāng)村酒店、鄉(xiāng)村客棧等各個層次。

二是休閑農(nóng)莊，形成國家標準，農(nóng)家樂的提升版，放大版，創(chuàng)造版，現(xiàn)在有一批休閑農(nóng)莊已經(jīng)產(chǎn)生了。

三是景區(qū)依托，相得益彰。有些景區(qū)資源一般般，作為景區(qū)開發(fā)有困難，可是和鄉(xiāng)村旅游結(jié)合起來，相得益彰，我評價叫做私家山林，身邊峽谷。

四是度假社區(qū)，第二居所，第一生活。一個樓盤處在鄉(xiāng)村的環(huán)境里，但是享受的是城市生活。

五是莊園文化，歷史傳承，國際借鑒，開始探索?，F(xiàn)在有一批地方開始研究能不能建一些莊園，而不是傳統(tǒng)的概念，比如說福建的土樓、山西的喬家大院，這都是莊園，最典型的就是四川劉文彩莊園，所以我們一說莊園，都是地主莊園，和這種歷史記憶連在一起，但是現(xiàn)在要開創(chuàng)新的模式。

這一系列形形色色的模式，實際上體現(xiàn)了我們中國鄉(xiāng)村旅游尤其是現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的多元化和多樣化。

4、主要問題

目前最突出的問題就是產(chǎn)品與市場不對應(yīng)，鄉(xiāng)村旅游嚴格的說就是鄉(xiāng)村觀光，或者是鄉(xiāng)村半日游，對應(yīng)的是周邊市場。鄉(xiāng)村休閑對應(yīng)的是中程市場。鄉(xiāng)村度假對應(yīng)遠程市場。所以我們傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游的前提是大城市，是城市群，如果沒有大城市和城市群的需求，鄉(xiāng)村旅游很難往下進行，而有些地方還要大力的搞，城市人口才十萬、二十萬，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游怎么可能呢？這是各地領(lǐng)導(dǎo)一個普遍性的誤區(qū)。如果做鄉(xiāng)村度假，可以對應(yīng)遠程市場沒有問題，但是就要做的好、做的精致，如果只是農(nóng)家樂，適可而止，否則的話，說起來龐大的市場需求，但是具體到一個地方很難支撐，所以這就很容易變成我們下一步普遍性的誤區(qū)。

原因在哪？單體規(guī)模小，對應(yīng)市場難；基礎(chǔ)設(shè)施不足，公共服務(wù)少；衛(wèi)生條件差，產(chǎn)品供應(yīng)不足；經(jīng)營單一，同質(zhì)化強；惡性競爭，質(zhì)量不高。所以最終形成市場的持續(xù)性突出。當(dāng)然，因為鄉(xiāng)村旅游建設(shè)成本低，而且農(nóng)民的經(jīng)營基本沒有成本概念，收到手里就是利潤，這也是鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢，可是如果這一系列的問題，我們不能有針對性的加以解決，恐怕就會演變成比較大的問題。農(nóng)民有積極性干的時候不找政府，但是投資投進去了，效果不行就要找政府，甚至要釀成一些事件，所以這個我們不得不警惕。

二、新格局

1、城市化

經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)總體已經(jīng)進入工業(yè)化后期階段，現(xiàn)在的主要問題是理念仍然是工業(yè)化中期發(fā)展理念，由此形成的情況表現(xiàn)為以下四個方面：第一，太急了。還在強化經(jīng)濟增長率，社會心態(tài)也急躁。第二，太擠了。人口過多且過度集中，建筑過密且過度古怪。第三，太忙了。車流滾滾，人流匆匆；第四，太臟了高碳發(fā)展，空氣污濁。從需求來看，城市第一缺生態(tài)，第二缺健康，第三缺人文，第四缺快樂。按照實際生活水平來說，現(xiàn)在比以前不知道高了多少倍，可是幸福指數(shù)并沒有增長，快樂感覺也沒有增加。這正是對鄉(xiāng)村旅游的長期且持續(xù)增長的市場需求。但是市場不能籠統(tǒng)而論，要分層、分時、分地、分項。

2、模糊化

城市化的發(fā)展，產(chǎn)生一個模糊化的現(xiàn)象，城市日益擴張，邊界逐漸模糊，城區(qū)成為核心區(qū)，近郊區(qū)成為城區(qū)，遠郊區(qū)納入城市帶或城市群。另一方面又形成城中村。這種邊界的模糊，就產(chǎn)生一些新的概念，比如城際鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村小城，家園一體，休閑發(fā)展。美麗中國，美麗自然，美好心態(tài)，美好生活，我們就需要不斷的在中國的條件下，探討中國特有的發(fā)展模式。

農(nóng)業(yè)社會，與之對應(yīng)的是少數(shù)人的漫游。工業(yè)社會，與之對應(yīng)的是多數(shù)人的觀光。后工業(yè)化社會，與之對應(yīng)的是全體人的全面休閑。休閑是旅游的藍海，幾千年來，我們一直在說家園，在追求家園。當(dāng)代社會，工業(yè)化發(fā)展，城市化膨脹，只能有家不可能有園。休閑就在構(gòu)造新園，空間分離，質(zhì)量提高，公共園林，休閑生活。大園彌補小家，質(zhì)量彌補距離。轉(zhuǎn)型升級，從單一觀光到復(fù)合型，觀光旅游出人氣，休閑度假出財氣，文化旅游出名氣；商務(wù)旅游主導(dǎo)，特種旅游補充。都市群使城市連為一體，工業(yè)化壓縮鄉(xiāng)村空間，使鄉(xiāng)村資源逐步短缺，全面升值，鄉(xiāng)村旅游全面火爆。我們坐高鐵就有這個感覺，比如說從北京出去，一路往南，幾乎看不到田園了，都是城市，都是樓群。所以很自然，有大片田園的地方，就是我們追求的地方。新理念：敬畏自然，珍重資源，善待文化，尊重前人。新模式：市場提升，模式創(chuàng)新。鄉(xiāng)村酒店，鄉(xiāng)村休閑，文化主題村，專業(yè)生產(chǎn)村。

從開發(fā)的角度來說，主要管理手段是規(guī)劃，通過規(guī)劃引導(dǎo)、指導(dǎo)。從經(jīng)營的角度來說，主要管理手段應(yīng)該是引導(dǎo)和培育，尤其是培育領(lǐng)袖，我這里說的主體是政府，尤其是各級政府，每級政府的職能是不同的，比如到縣級政府，就研究規(guī)劃引導(dǎo)，到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府，就是培育領(lǐng)袖。從管理角度來說，更多應(yīng)該研究如何創(chuàng)造一個好的環(huán)境。這里有兩個重點，一個重點是農(nóng)民旅游示范點，既是一種服務(wù)方式，也是一種引導(dǎo)方式，也是一種管理方式。比如說一個村子，要強迫農(nóng)民折騰，農(nóng)民就要反彈，但是買兩個農(nóng)民房子，按照傳統(tǒng)風(fēng)貌改造出來了，客人就來了，周邊農(nóng)民一看這種方式可以賺錢，就會自己投資來改造?？墒俏覀冞@么多年是胡亂的折騰，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村想把它拆掉，變成所謂的社會主義新農(nóng)村，現(xiàn)在一說要搞鄉(xiāng)村旅游了，發(fā)現(xiàn)這種社會新農(nóng)村不對應(yīng)，然后又開始搞特色建設(shè)、風(fēng)貌建設(shè)，又開始回來。農(nóng)民就問你們有完沒完？這個錢誰來花？可是通過這種引導(dǎo)方式，讓農(nóng)民見到實效，這是最好的方式。第二種方式是鄉(xiāng)村旅游合作社，也是我們合作經(jīng)濟學(xué)會必須要做的事情，這是最新的管理和運營模式，尤其是農(nóng)民達到利益共融，政府、開發(fā)商和鄉(xiāng)村，全面整合資源，全面塑造品牌，全面對應(yīng)市場?，F(xiàn)在一種就是原子化的方式，叫農(nóng)家樂，公共事物誰來管？村一級政府沒有能力，村委會哪有能力干這個事，鎮(zhèn)政府小有能力，但是做不到，縣政府顧不過來，所以一個個農(nóng)家樂自身做的還可以，可是整個的公共建設(shè)、公共服務(wù)不到位。而且農(nóng)民不知道怎么干，花了大把的冤枉錢。再一種方式就是開發(fā)商進去，開發(fā)商進去是強勢的，和農(nóng)民就會發(fā)生沖突，農(nóng)民一開始反應(yīng)不過來，有人來投資是好事，可是過了幾年發(fā)現(xiàn)，應(yīng)該我們賺的錢都被你們賺走了，農(nóng)民就開始鬧事，所以最好的方式就是鄉(xiāng)村旅游合作社，把農(nóng)民的利益整合到一起，形成一個群體和開發(fā)商和政府進行對等的談判，這樣的話，各方利益兼顧就達到了一個全面的對應(yīng)。

3、便利化

交通格局決定旅游格局，鄉(xiāng)村旅游的便利化只要追求大交通順暢就夠了，小交通是特色，景觀路、文化路、交通路，鄉(xiāng)村的公路絕不能大路朝天各走半邊，那是用城市化的概念來看待鄉(xiāng)村，這樣的鄉(xiāng)村旅游，花了大把的錢，結(jié)果自己毀了自己。第二個便利不僅是鄉(xiāng)村旅游，而且是一個生活格局的變化，所以就需要強化新熱點，培育重點項目、優(yōu)勢項目、聚集項目。最后就是智慧鄉(xiāng)村旅游，需要網(wǎng)絡(luò)覆蓋，信息全面，市場聯(lián)通?，F(xiàn)在這一條在市場的力量之下正在迅速的變化和發(fā)展。

4、新統(tǒng)籌

一方面是農(nóng)村，應(yīng)當(dāng)用景觀的概念看待農(nóng)村，不能一掃而光；用綜合的理念經(jīng)營農(nóng)業(yè)，通過旅游提高土地利用率，提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值；用人才的觀點發(fā)動農(nóng)民，使農(nóng)民也成為文化傳承者，工藝美術(shù)師。另一方面是城市，要用抓旅游的理念抓城市，突出人本化和差異性；用抓飯店的理念抓景區(qū)，突出精品化和細致化；用抓生活的理念抓休閑，突出舒適性和體驗性。這些年溝域、山域、水域、縣域，這種域的鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展開始興起，這是從傳統(tǒng)的小流域治理開始，但是大家發(fā)現(xiàn)，光治理小流域不行，必須得培育產(chǎn)業(yè)。比如說北京有八十條溝，做八十個溝域興起的發(fā)展規(guī)劃，幾乎是一模一樣，都是休閑農(nóng)業(yè)，這也不行，文化特色在哪呢？當(dāng)然北京這個市場，就是一百八十條溝也沒有問題，但是要想闖出牌子來，還得做點文化文章。所以這就需要形成新組織，市場密集、資金密集、組織密集，達到鄉(xiāng)村旅游的鋪天蓋地和大企業(yè)的頂天立地相結(jié)合。

三、轉(zhuǎn)型升級

1、需求的發(fā)散

鄉(xiāng)村旅游是需求的起點，休閑農(nóng)業(yè)是產(chǎn)品的終點，這兩者之間不矛盾，但是還是有區(qū)別的。以景區(qū)觀光為主要訴求是鄉(xiāng)村旅游，以休閑娛樂為主要訴求是鄉(xiāng)村休閑。所以就需要我們一系列的推進，其中有一個要點就是要具備城市生活的基本條件，好多地方都說要原生態(tài)，原生態(tài)只是說說而已，我們是從原生態(tài)著眼，從次生態(tài)著手，從泛生態(tài)著力，從深生態(tài)推進。比如說現(xiàn)在到了鄉(xiāng)村，沒有洗手間能行嗎？原生態(tài)只有茅房，哪有洗手間？當(dāng)年我們這代人插隊的時候，那個廁所，現(xiàn)在很難接受，年輕人一進去嗷嗷叫跑著就出來了，這樣的原生態(tài)你們干嗎？顯然不能干，蒼蠅一堆，蚊子咬的一塌糊涂，這樣的鄉(xiāng)村旅游能讓人接受嗎？顯然不行，所以要把這個關(guān)系把握好。最重要的就是具備城市生活的基本條件，不要豪華條件，但是如果基本條件都沒有，這樣的產(chǎn)品是不合格的。很多地方還以原生態(tài)為榮，這樣的為榮是不行的，我們必須把這個觀念調(diào)整過來，在衛(wèi)生條件這一點上，城要化鄉(xiāng)，在人文環(huán)境和自然環(huán)境這一點上，鄉(xiāng)要化城，所以我們不能簡單的說城鄉(xiāng)一體化。

2、模式的選擇

鄉(xiāng)村凋敝的普遍性，這是世界性的現(xiàn)象，形成鄉(xiāng)村休閑的吸引力，達到鄉(xiāng)村重整的必由之路。全世界都一樣，有的走的早一點，有的走的晚一點，中國就目前來看，走的不算晚，就是因為1978年以后，激發(fā)了鄉(xiāng)村的活力，所以迅速跟上了市場的潮流，所以我們走的不算晚。就目前整體發(fā)展來看，中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的水平也不低，所以在這一點上，我們不能妄自菲薄，當(dāng)然也不能妄自尊大。世界上有幾種模式：一是蘇格蘭鄉(xiāng)村：崇尚自然；二是西班牙古堡：模式創(chuàng)新；三是日本北海道：突出優(yōu)勢；四是法國盧旺河谷：鄉(xiāng)村綜合。

3、鄉(xiāng)村旅游項目

城鄉(xiāng)一體化的結(jié)合點，鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展極，農(nóng)民轉(zhuǎn)業(yè)的新領(lǐng)域。鄉(xiāng)村俱樂部、莊園，這些都是最高端的。觀光景區(qū)、度假社區(qū)、溫泉養(yǎng)生區(qū)、戶外運動區(qū)，這是對應(yīng)大眾的。自然探秘區(qū)、山地探險區(qū)，這是對應(yīng)小眾的。自駕車營地、露營地，這是對應(yīng)中眾的，現(xiàn)在已經(jīng)比較普遍化了。古城、古鎮(zhèn)、古街區(qū)、古村、古道、古關(guān)，這些都是傳承資源的挖掘，構(gòu)成了一系列的鄉(xiāng)村旅游項目。所以我們不能簡單的說吃農(nóng)家飯、睡農(nóng)家炕，這樣對鄉(xiāng)村旅游的理解太簡單了，層次太低了，這是初級產(chǎn)品，只能對應(yīng)初級市場，現(xiàn)在已經(jīng)過去了。按照后工業(yè)化的視角，挖掘前工業(yè)化資源，利用工業(yè)化的成果，形成超工業(yè)化的產(chǎn)品，對應(yīng)變化中的市場。

4、構(gòu)建新型優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)體系

要構(gòu)建新型優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)業(yè)體系，這一系列的產(chǎn)業(yè)都需要在我們鄉(xiāng)村旅游之中體現(xiàn)出來。比如說旅游購物，去鄉(xiāng)村旅游很多或者大多數(shù)都是自駕車，主流是農(nóng)副土特產(chǎn)品，農(nóng)副土特產(chǎn)品就達到了我剛才說的四個就地，要讓客人歡天喜地的購物，心滿意足的離開。我們要追求這樣的目標，才能把鄉(xiāng)村的資源全面的整合出來，效益最大化。

5、培育新模式

形成“A+B+C”的模式。A是吸引中心，作為吸引中心，成為發(fā)展的亮點，不僅吸引了游客，也吸引了政府。由于這樣的項目需要大投入，市場也需要培育，所以有可能在直接經(jīng)營上形成虧損局面。這樣，一方面需要開發(fā)者的遠見卓識，另一方面需要政府的政策支持。B是利潤中心，目前的一般形式是日常經(jīng)營，加之配套房地產(chǎn)建設(shè)，長遠也會形成其他方式。C是文化中心，衍生發(fā)展。建立產(chǎn)業(yè)鏈，形成產(chǎn)業(yè)群，擴大產(chǎn)業(yè)面。通過市場，聚集了人氣；通過政策，聚集了商氣；通過創(chuàng)意，聚集了文氣，最終聚集了衍生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

6、新發(fā)展措施

第一是新型農(nóng)業(yè)，種植結(jié)構(gòu)調(diào)整，達到多功能、產(chǎn)業(yè)鏈，追求大地藝術(shù)?，F(xiàn)在我們很多地方已經(jīng)意識到這個問題了，很多這樣的產(chǎn)品產(chǎn)生了，甚至稻田畫都出來了，原來一說稻田畫是日本人在干，麥田圈是英國人在干，我們中國人干什么？現(xiàn)在花樣百出，這種大田藝術(shù)將來形成美麗鄉(xiāng)村最耀眼的一個光環(huán)。第二就是要提升農(nóng)家樂，建設(shè)新品，開放展示，場景再現(xiàn)，衍生擴張，造福百姓，靠農(nóng)家樂打天下的時代基本上已經(jīng)過去了。第三就是要嚴格控制新建筑外立面，引導(dǎo)鄉(xiāng)村強化風(fēng)格，突出風(fēng)情，發(fā)展風(fēng)物，展現(xiàn)風(fēng)貌。比如說我最近到四川廣元，看了幾個村子，都是新整改出來了，漂亮，完全是川西的農(nóng)村風(fēng)貌恢復(fù)了，而且有創(chuàng)新，建筑上增加了很多三國文化或者漢文化的文化符號，這種鄉(xiāng)村一看就感覺是一個主題鎮(zhèn)，就感覺是一個景區(qū)，所有人到那都想待一待，然后農(nóng)民很高興，大家喝茶打牌買東西乃至吃飯喝酒住宿，一個產(chǎn)業(yè)鏈就形成了。

這里面需要升級，一村一品、一地一景，要培育專業(yè)村、主題鎮(zhèn)，不能只滿足農(nóng)家樂。其中一個重要方式，就是文化人下鄉(xiāng)，這不是文化下鄉(xiāng)，我們宣傳部門搞的文化下鄉(xiāng)我很不贊成，那是用粗暴的城市文化、用現(xiàn)在的所謂的城市文化來沖擊鄉(xiāng)村，實際上效果是很差的。但是文化人下鄉(xiāng)不同，比如說一個藝術(shù)家到了一個村里，買了一個小院，或者租了一個小院，他就要把當(dāng)?shù)氐奈幕诰虻淖钔?，把所有的文化元素、文化符號都體現(xiàn)出來，跟著他的狐朋狗友就來了，吃吃喝喝的就來了，周邊農(nóng)民接待，農(nóng)民就明白了，這樣的模式是賺錢的模式。所以傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村風(fēng)貌就是在市場化的過程中恢復(fù)出來了，而且發(fā)揚光大。這是一個新型的離土不離鄉(xiāng)，和當(dāng)年鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不同，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是一產(chǎn)到二產(chǎn)，現(xiàn)在是從一產(chǎn)直接到三產(chǎn)，成功的基礎(chǔ)在于客人的流動。所以很多地方鄉(xiāng)村旅游發(fā)展起來了，出去打工的人都回來了，雖然現(xiàn)金少一點，可是生活品質(zhì)大幅度提高了。所以就要達到國土精致化，城市田園化，感受舒適化，體制和諧化。可觀可處，我們中國很多地方很好看，但是待著不舒服，叫可觀不可處，發(fā)達國家有些地方景觀一般，可是待著舒服，叫可處不可觀，我們追求的是可觀可處，可處可觀。所以就需要一系列的工作，以村莊為依托，以生態(tài)為背景，集中各類休閑娛樂設(shè)施，培育獨特生活。把握一級開發(fā)，推進二級開發(fā)，加強公共建設(shè)，推進公共服務(wù)，構(gòu)造和諧機制，達到利益共融，強化本土文化，突出特色發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)分工，提高市場效應(yīng)，覆蓋三次產(chǎn)業(yè)，濃縮鄉(xiāng)村意境，慢生活，深體驗。

7、環(huán)境優(yōu)化

彌補自然環(huán)境，提升人文環(huán)境，改善經(jīng)營環(huán)境，完善村容環(huán)境，強化休閑環(huán)境，優(yōu)化交通環(huán)境，協(xié)調(diào)景觀環(huán)境，嚴格保護環(huán)境，創(chuàng)造好的發(fā)展環(huán)境。

8、文旅融合

傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代解讀；傳統(tǒng)資源，現(xiàn)代產(chǎn)品；傳統(tǒng)產(chǎn)品，現(xiàn)代市場。讓歷史變得時尚，讓文化變得可親讓自然可以接觸，讓旅游進入生活。自然自然大自然，文化文化活文化，生態(tài)生態(tài)深生態(tài)，生活生活真生活。今天的垃圾建筑，明天的建筑垃圾，拆了老的建新的，建了新的想老的，想了老的仿老的，贗品充斥全中國。最終，今天的精品，明天的文物，后天的遺產(chǎn)。所以我們鄉(xiāng)村旅游要培育一批精品，要爭取能夠達到后天的遺產(chǎn)。一是要達到五看：想看、可看、好看、耐看、回頭看。二是形成五可：可進入、可停留、可欣賞、可享受、可回味。三是強化五個度：差異度，文化度，舒適度，方便度，幸福感。四是建設(shè)五個力：視覺震撼力，歷史穿透力，文化吸引力，生活沁潤力，快樂激蕩力。

結(jié)束語：新鄉(xiāng)村主義

農(nóng)為天下之大本，三農(nóng)安則天下安。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中，我們要淘汰一個觀念，這是城市人對農(nóng)民的恩惠，這是完全錯誤的，城鄉(xiāng)互動這是市場的交換，沒有誰對誰的恩惠，可是我們有些城里人就覺得我去了花點錢，是對鄉(xiāng)村人的恩惠，這樣的出發(fā)點，就容易造成游客和村民的沖突。所以首先需要平等的視角，然后要謀求均衡的發(fā)展，最終我們追求生活的體驗，然后達到城鄉(xiāng)的互動。這樣就需要體系的建設(shè)、和諧的深化，我相信在今天這個平臺之上，中國的鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)大行其道，一定會謀求新的發(fā)展。