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按語：近日，中國國家旅游局公布了首批創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū)名單，全國共262家單位入圍。國家旅游局開展的“國家全域旅游示范區(qū)”創(chuàng)建工作，將推動旅游業(yè)由“景區(qū)旅游”向“全域旅游”發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，各省也積極謀劃“全域旅游”大格局，并進行了各具特色的實踐。

對于當前正大力推進的全域旅游，筆者發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的五行智慧與此有極高的契合?！拔逍兄腔邸币馕吨烊撕弦?，而“全域旅游”旨在共建、共融、共享。為此，筆者結合這些年旅游從業(yè)實踐和國學學習心得，做一些初步梳理和簡要闡述。

一、全域旅游與“515戰(zhàn)略”

早在1979年，總設計師鄧小平的黃山講話，正式拉開了中國現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的大幕。三十年彈指一揮間，全域旅游正是在供給側改革背景下，經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在要求和必然選擇。在中共十八屆五中全會上，中央又提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念?！皠?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”成為區(qū)域旅游的頂層理念，將從根本上改善旅游發(fā)展環(huán)境，激發(fā)旅游發(fā)展動力。全域旅游簡單的說，是一種科學系統(tǒng)的旅游發(fā)展新理念和新模式，是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新境界。2015全國旅游工作會議上，國家旅游局確定的“515戰(zhàn)略”，為我國全域旅游的發(fā)展描繪了整體的發(fā)展藍圖。最近國家旅游局局長李金早也為全域旅游給出了精確的定義，國家旅游局也設定了全域旅游示范區(qū)的系列指標，公布了首批創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū)名單。

二、五行智慧與系統(tǒng)思維

簡單地說，五行，是指木、火、土、金、水五種構成物質(zhì)的基本元素。五行學說采用取象比類的方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，在五行屬性的基礎上，運用生克制化的關系，來說明和解釋事物之間的相互聯(lián)系和變化。

 如果說，陰陽是古代的對立統(tǒng)一學說，那么五行是原始的普通系統(tǒng)論。五行智慧是關乎自然的呈現(xiàn)與持續(xù)運作。五行智慧強調(diào)有機聯(lián)系與整體概念，而全域旅游也是強調(diào)有機聯(lián)系與整體發(fā)展的現(xiàn)代大旅游觀念。全域旅游是將特定區(qū)域作為完整旅游目的地進行整體規(guī)劃布局、綜合統(tǒng)籌管理、一體化營銷推廣，促進旅游業(yè)全區(qū)域、全要素、全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，實現(xiàn)旅游業(yè)全域共建、全域共融、全域共享的發(fā)展模式。

三、五行智慧與全域旅游

在操作應用層面，五行智慧與旅游的對應是怎樣的呢？為此，筆者根據(jù)自己的行業(yè)經(jīng)驗和理論思考，就二者的對應關系做了初步的梳理。

3.1木：從旅游行業(yè)演進看全域旅游

木，所在方位是東方，性質(zhì)是生發(fā)，條達。木者，樹也，樹結構（包括結點元素和分支關系）在客觀世界中廣泛存在，形象得表示了行業(yè)的演進。我國的旅游資源豐富多彩，但是由于政治、經(jīng)濟等原因，我國旅游業(yè)的發(fā)展經(jīng)過了和其他一些國家不同的發(fā)展歷程。大體講，我國先發(fā)展了服務于外交的入境旅游，然后隨著經(jīng)濟的發(fā)展、各方面條件的成熟，發(fā)展了以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟為主體的國內(nèi)旅游和出入境旅游。自從20世紀90年代旅游業(yè)被確立為經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)以來，直接經(jīng)濟功能一直是旅游發(fā)展的首要功能。在《國務院關于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》（國發(fā)2009【41】）中更明確賦予旅游業(yè)兩大定位，“國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務業(yè)”，也主要是產(chǎn)業(yè)方向的定位。近些年，隨著大家對旅游業(yè)綜合功能的認識，“515戰(zhàn)略”更強調(diào)了旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)和事業(yè)并重的性質(zhì)，全域旅游于是應運而生。

3.2火：從市場需求變化看全域旅游

火所在方位是南方，性質(zhì)是向上，激發(fā)?；?，很好的象征了市場需求。需求的變化，不斷激發(fā)市場，猶如星星之火可以燎原。隨著中國經(jīng)濟不斷的持續(xù)發(fā)展，人們的旅游需求也發(fā)生了重大改變，越來越多的人已經(jīng)厭倦了走馬觀花式的傳統(tǒng)的觀光旅游，轉(zhuǎn)而開始愛上休閑、放松和娛樂為主的休閑度假旅游。相對于觀光旅游而言，度假旅游是一種更高層次的旅游形式?，F(xiàn)代旅游市場的變化，從游客旅游觀念上有觀光、度假、休閑的層次，從組織方式上，從團隊旅游過渡到散客旅游、智慧旅游。另外，旅游的兩大市場簡單說是本地休閑和異地旅游。因此，我們可以說全域旅游也是全域休閑。

3.3金：從旅游行政管理看全域旅游

旅游行政管理是嚴肅苛刻的事情，金所在方位是西方，性質(zhì)是清靜、收殺。金，很好的象征行政管理。這些年，旅游行政職能從以酒店、旅行社、景區(qū)、全行業(yè)標準化、智慧旅游的旅游行業(yè)管理發(fā)展到旅游公共服務、產(chǎn)業(yè)促進、市場監(jiān)管三大職能。旅游行政管理部門對旅游業(yè)進行科學、有效管理和調(diào)控。不同級別權限不同，管理的性質(zhì)和內(nèi)容也不同。大體來講，從全域旅游的職能來講，我體會國家旅游局側重在國家產(chǎn)業(yè)政策制定、省級旅游部門層面?zhèn)戎卦诋a(chǎn)業(yè)環(huán)境營造、市州旅游部門側重在旅游目的地產(chǎn)業(yè)體系構建方面，而縣級旅游行政部門的重點則是將一個縣域按照一個整體的旅游區(qū)來規(guī)劃發(fā)展。

3.4水：從旅游經(jīng)營管理看全域旅游

水利萬物而不爭，上善若水也是旅游經(jīng)營管理的精髓。水所處的方位是北方，性質(zhì)是向下、收藏，象征旅游經(jīng)營管理。旅游經(jīng)營管理主要是對旅游資源、旅游設施、旅游服務等旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展的三大要素的經(jīng)營管理。在旅游經(jīng)營管理拓展方面，一方面是職能經(jīng)營，側重功能模式，如我們常說的旅游食、住、行、游、購、娛、商、養(yǎng)、學、閑、奇、情等要素的管理，另外一方面是平臺經(jīng)營，主要是通過構建平臺，經(jīng)營一個區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。

3.5土：從旅游體驗構建看全域旅游

土所在方位為中央，性質(zhì)是長養(yǎng)、化育，象征旅游體驗。旅游體驗是一系列特定體驗活動的產(chǎn)物，是由眾多復雜因素構成的綜合體，這些因素包括個人感知、地方印象以及所消費的產(chǎn)品等。以"體驗"為經(jīng)濟提供物的體驗經(jīng)濟是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務經(jīng)濟之后的新經(jīng)濟形式。旅游體驗以游客為中心，以游客為根本。旅游體驗構建可從體驗空間建設，即“地”的層面入手，也可以從體驗情景建設，即“天”的層面入手，還可以從游客體驗管理，即“人”的層面入手。人法地，地法天，天法道，道法自然，最終自然而然，在旅途中實現(xiàn)自我。

作為一位在旅游行業(yè)從業(yè)多年的工作者，筆者認為旅游的本質(zhì)是促進并服務于人的流動的產(chǎn)業(yè)。人是第一位的，是最重要的。而不斷傳承延續(xù)的文化則是人集體智慧的結晶。中國傳統(tǒng)文化是鮮活的、不斷發(fā)展創(chuàng)新的。國學思想傳承到今天，也已經(jīng)不僅僅作為知識體系而存在，更應該被人看成一種創(chuàng)新思維的方法和解決問題的工具。國學智慧用于現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其想象空間是非常大的。在當今“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)成為國家戰(zhàn)略的時期，國學智慧無疑將重構旅游行業(yè)新的體系，也必將開創(chuàng)智慧旅游的新境界。