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近日，美國東北部，2018年第一場雪?；厣虾５娘w機滯留，我只能窩在酒店讀書寫作。邊上的麻省理工學院（MIT）有場關(guān)于區(qū)塊鏈的活動，可惜室外氣溫接近零下20度，只能作罷。區(qū)塊鏈最近火得不能再火，MIT都已經(jīng)將相應(yīng)的學位證書系統(tǒng)遷移到區(qū)塊鏈平臺。無論在國內(nèi)還是國外，但凡沾上區(qū)塊鏈概念的公司股價節(jié)節(jié)攀升。美國一家和區(qū)塊鏈毫不相關(guān)的“長島冰茶”公司，因改名“長區(qū)塊鏈”股價就大漲500%。

區(qū)塊鏈就像阿拉伯神話中的“瓶中精靈”，一旦釋放，好像沒有什么力量可以阻擋。秦朔朋友圈有篇我非常喜歡的關(guān)于區(qū)塊鏈的文章，作者在文中道出“區(qū)塊鏈之所以受到追捧，最關(guān)鍵的原因就是今天數(shù)字科技讓古老神秘的密碼學煥發(fā)生機”。原來Christina Aguilera多年前的“Genie in the Bottle” （《瓶中精靈》）里的歌詞，就是今天的現(xiàn)實寫照：

I feel like I've been locked up tight / For a century of lonely nights / Waiting for someone to release me  

我覺得我被深鎖 / 一個世紀孤獨的黑夜 / 等待某人來釋放

這個人叫中本聰（Satoshi Nakamoto）的人，可能誰都沒見過。2008年10月，這個自稱中本聰?shù)娜送ㄟ^不知名的郵件群，向世人首次推出區(qū)塊鏈的概念：一個分布式數(shù)據(jù)存儲、點對點傳輸，每10分鐘同步一次的公共數(shù)據(jù)庫。它具備去中介化、互信、集體維護、擁有可靠數(shù)據(jù)庫、開源、匿名等特征。

作為曾經(jīng)的支付專家，我自然對區(qū)塊鏈最著名的應(yīng)用加密貨幣尤為關(guān)注。眾所周知，我們現(xiàn)有的金融體系本質(zhì)上依賴的是大中介，比如銀行、信用卡公司、支付公司等，他們的主要職責是建立信任機制。這些中介機構(gòu)執(zhí)行一系列的業(yè)務(wù)和交易邏輯，包括認證、身份識別、清算、結(jié)算和記賬?？傮w來說，他們的表現(xiàn)可圈可點，但是存在的問題也日趨激化。

根據(jù)“數(shù)字經(jīng)濟之父”Don Tapscott的觀點，現(xiàn)有科技、金融體系存在以下“六宗罪”： 

• 首先，他們以中心化為核心。這就意味著，一旦核心體系被黑客攻擊，將損失慘重。JP Morgan、Visa、Mastercard等全球金融機構(gòu)對此都曾有過血的教訓。

• 全球有數(shù)十億的非銀行用戶（unbanked），由于滿足不了銀行最低存款要求，無法得到基本的金融服務(wù)。 

• 效率低下。跨境匯款有時長達數(shù)天甚至數(shù)周才能到賬。

• 高額的手續(xù)費，某些情況下跨境匯款手續(xù)費高達10%左右。

• 客戶隱私權(quán)受到威脅。大數(shù)據(jù)能將我們在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的信息進行采集處理，轉(zhuǎn)換成有價值的信息。我們的個人信息，成為既得利益者獲取更大利益的工具。

• 社會不平等的日益加劇。互聯(lián)網(wǎng)時代創(chuàng)造了無數(shù)財富，但是卻帶來前所未有的財富分配不均。這也是當今極端保護主義和排外主義的問題根源。無論是“占領(lǐng)華爾街”還是英國脫歐，都是最好的佐證。 

因此，區(qū)塊鏈讓更多人開始關(guān)注該技術(shù)所蘊含的社會影響力。一方面，自由主義者認為，加密貨幣可能打破“太大而不能倒閉”（Too big to fail）的銀行和支付公司的壟斷局面，是新自由主義的象征；另一方面，它也遭遇許多社會主義者包括經(jīng)濟學家的質(zhì)疑。他們認為這是華爾街一貫賭場風格的延續(xù)，是投機者掠奪財富的無節(jié)制的釋放。

比特幣是區(qū)塊鏈的應(yīng)用之一，也是最受矚目的應(yīng)用。相信透過大量科普類文章，讀者們對區(qū)塊鏈和比特幣之間的關(guān)系已經(jīng)非常清楚了。以比特幣為例，它是全球第一個成功去中介的加密貨幣，是一種資產(chǎn)，獨立于任何監(jiān)管下的金融體系。比特幣價格波動劇烈，單價由一年前的1028美元一度飆至19000美元，并于最近滑落至8000美元。對于投機者，是最終“上月球”還是“下地獄”我們不得而知，但是，錢的未來，在于你我都可能擁有自己的貨幣。

除了比特幣，區(qū)塊鏈還可能有哪些應(yīng)用？

1、匯款

全球匯款市場擁有每年6000億美元的規(guī)模，主要來源是由外在打工的移民創(chuàng)造的。我們假想的主人公叫Crisha，是常年在國外打工的菲傭，每月往家寄300美金，通常使用的匯款渠道為西聯(lián)匯款。為此她要支付至少15美元的手續(xù)費，大約四至七天后到達。最近，她的老鄉(xiāng)告知有個名為Abra的比特幣匯款應(yīng)用，通過手機她的家人在短短幾分鐘就能確認款項，手續(xù)費只有原來的一半都不到。

2、共享經(jīng)濟

第二個可能被顛覆的行業(yè)是共享經(jīng)濟。共享經(jīng)濟模式的初衷是通過降低成本、提高效率，創(chuàng)造更高價值，從而實現(xiàn)共享、共贏。但是現(xiàn)實和初衷是背道而馳的，無論是滴滴還是其他共享模式，他們的成功幾乎是基于不分享的基礎(chǔ)之上。拿估值560億美元的滴滴為例，如果有一個基于區(qū)塊鏈的分布式應(yīng)用叫DaDa出行，它的設(shè)計原則是為所有擁有車輛的司機所擁有。如果乘車人需要用車，他／她只要通過App做出相應(yīng)選擇，找到司機，在完成交易后直接支付――所有這些功能都可以在區(qū)塊鏈的應(yīng)用中得以實現(xiàn)。

3、大數(shù)據(jù)

我們知道，在數(shù)據(jù)時代數(shù)據(jù)是新石油（Data is the new oil）。和農(nóng)耕時代的土地、工業(yè)時代的廠房甚至貨幣金錢相比，數(shù)據(jù)已經(jīng)成為一種更重要的資產(chǎn)類別。作為數(shù)據(jù)的創(chuàng)造者，我們對自己在生活中遺留的點點滴滴，不僅毫無話語權(quán)，甚至一無所知。而那些“巨無霸”們則通過計算方式，不但從這些數(shù)據(jù)中牟取暴利，甚至比我們自己還了解自己。表面上我們享受著前所未有的便利，但也承受著自身隱私遭遇暴露的風險。區(qū)塊鏈技術(shù)的新應(yīng)用可以讓我們重新獲得自我身份管理的權(quán)利。

4、其他

除此之外，區(qū)塊鏈技術(shù)在知識產(chǎn)權(quán)方面將為知識產(chǎn)權(quán)人提供極大保障，其中涉及包括音樂、藝術(shù)、發(fā)明等內(nèi)容類的原創(chuàng)。 

區(qū)塊鏈的一些應(yīng)用，是新舊矛盾的演繹。

區(qū)塊鏈的一些應(yīng)用，是對我們現(xiàn)有認知的徹底顛覆，也是新舊矛盾的演繹。同時，它也凸顯了19世紀自然主義者達爾文所描述的——人與生俱來的內(nèi)在矛盾。

查爾斯·達爾文在《物種起源》一書中指出，物競天擇、適者生存，是人類進化的核心。而在他的第二部少為人知的著作《人類演化》中，他更是明確了人類與生俱來的，更高境界——利他主義和博愛精神。

擁有 “現(xiàn)代性”的當下，是人類啟蒙時代以來的新的世界體系誕生的時代，它所產(chǎn)生的民主、自由、平等、正義等價值，是推動社會進步的源泉。然而，在現(xiàn)代文明中，以利潤為驅(qū)動的現(xiàn)代化正在勢不可擋地壓倒合作精神。在贏者通吃的時代，我們中的多數(shù)人，只能成為叢林中的人質(zhì)。想要生存，必須諳熟叢林法則，并不斷和周邊最無情、嗜血的龐然大物并存。我們時時面臨選擇：或者善待他人不惜犧牲自身利益，或者為了生存，壓抑與生俱來的利他主義天性。

這種對立的矛盾恰恰是區(qū)塊鏈暫時無法擺脫的核心困境：作為比特幣應(yīng)用的底層技術(shù)， 公眾對它的認知和接受必須基于用戶友好的應(yīng)用場景。而用戶友好的應(yīng)用場景，恰恰又是集中式、中心化擅長的領(lǐng)域。另一方面，比特幣“采礦”的過程也進一步證實了“適者生存”的原理。那些擁有超強計算機芯片和計算能力的人們會在游戲中勝出，從而導致未來“采礦”的集中和壟斷。

一直以來，中央控制都是現(xiàn)行的市場邏輯。作為工業(yè)時代的標志，資本主義是建立在土地所有權(quán)的基礎(chǔ)之上，這就等于將生產(chǎn)和銷售集中在私人手中。而市場的稀缺性更多是通過對資源和能源的壟斷建立起來的（如石油寡頭）。區(qū)塊鏈的誕生，釋放了人的潛能，使得人類可以按照自身內(nèi)力的演變而發(fā)展。與其支持寡頭們隨意印鈔并用來購買軍火，人們可以獨立投資采礦設(shè)備。這一系列的可能，將真正引導具備自私基因的人類，樂意為更大的群體服務(wù)。

不知道中本聰是否受了神的點撥，為人類找到了治愈自私基因的靈丹妙藥。它的妙處，在于通過一個特定的一致性邏輯，迫使參與者誠實。通過保持供需平衡，將責任分配給參與采礦者，并作自我調(diào)節(jié)。

亞當·斯密曾在《國富論》中指出，“資本主義的基礎(chǔ)是自由放任主義，市場平衡完全由供需雙方控制。在允許個人追逐私立，政府不予干涉的前提下，財富將急劇增長。因此，如果自身利益得到滿足，在看不見的手的調(diào)配下，人們會下意識地為公眾利益服務(wù)。看不見的手強過來自政府的干預之手?！?/p>

區(qū)塊鏈背后隱藏的是不是那只看不見的手，時間會證明。但有一點我們確信，技術(shù)本身不會創(chuàng)造財富，人，才是財富真正的締造者。

“瓶中的精靈”既然已經(jīng)掙脫出籠，在人類歷史上這個充滿未知的時刻，我們只能學會駕馭，從重新審視自我的內(nèi)心開始。

I'm a genie in a bottle / You gotta rub me the right way / If you wanna be with me / I can make your wish come true

 我是瓶中的精靈 / 你得學會如何與我相處 / 如果想和我在一起 / 我能令你美夢成真

*本文來源：微信公眾號“ 秦朔朋友圈”（ID：qspyq2015），作者：Shoney，原標題：《區(qū)塊鏈，意識形態(tài)下的博弈之美》。

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