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登錄田園東方創(chuàng)始人兼CEO張誠發(fā)表題為《“文創(chuàng)”是一種方法論》文章認(rèn)為,文創(chuàng)是一種人類思想的表達(dá),充斥著人的“想法”、“理想”。他認(rèn)為,埃隆馬斯克的火星計(jì)劃和蘋果手機(jī)的創(chuàng)生,都是一種人類理想的實(shí)現(xiàn)、表達(dá)方法。拋開科技發(fā)展形成助力這個(gè)因素,這兩個(gè)案例,都是一種“文創(chuàng)”。如果我們認(rèn)為文創(chuàng)是可以將之作為改造事物乃至改變世界的思維、實(shí)施路徑的,那“文創(chuàng)”就是一種實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)造的“方法論”。
以下為張誠文章全文:
科技是指科學(xué)發(fā)展變成一種可以的應(yīng)用,就叫科技,它一定會(huì)驅(qū)動(dòng)世界的進(jìn)步。
文創(chuàng)是指基于文化訴求形成一種創(chuàng)新創(chuàng)造,就叫文創(chuàng),這種創(chuàng)新創(chuàng)造也能驅(qū)動(dòng)世界的變化。因此,我們稱文創(chuàng)是一種“方法論”。
對于這種分類法,我們可以聯(lián)想一下人類的兩個(gè)原始同時(shí)也是終極動(dòng)因,就是認(rèn)識自然和認(rèn)識自我的追求??茖W(xué)的發(fā)展是認(rèn)識自然能力的發(fā)展,文化的發(fā)展是人類發(fā)現(xiàn)自我、表達(dá)自我的體現(xiàn)。
文創(chuàng)是一種人類思想的表達(dá),充斥著人的“想法”、“理想”,在這個(gè)角度上,埃隆馬斯克的火星計(jì)劃和蘋果手機(jī)的創(chuàng)生,都是一種人類理想的實(shí)現(xiàn)、表達(dá)方法。因此我們拋開科技發(fā)展形成助力這個(gè)因素,這兩個(gè)案例,都是一種“文創(chuàng)”!
圖源于網(wǎng)絡(luò)
以蘋果手機(jī)為例,蘋果的創(chuàng)生,開始的出發(fā)點(diǎn)是人們需要一種特別的“通訊工具”,希望這種通訊工具人機(jī)界面便捷、迅速、可延展,也就是人機(jī)交互非常友好,至于這種通訊工具長得像“電話”還是像別的不是很重要。因此產(chǎn)品形態(tài)不是一開始就設(shè)定好的。因?yàn)橛羞@個(gè)“想法”實(shí)現(xiàn)的需求,喬布斯開始了這次創(chuàng)新的旅程,最后的結(jié)果是我們看到的多次迭代的“蘋果手機(jī)”,它已經(jīng)不太像電話,功能也不僅僅是通訊了。這個(gè)創(chuàng)新的過程,就是基于文化需求的滿足,我們把它稱為“文創(chuàng)”。
同樣,馬斯克把一輛特斯拉送進(jìn)了火星的軌道,也是人類實(shí)現(xiàn)自我想法的一個(gè)最終呈現(xiàn)。
所以,如果我們認(rèn)為文創(chuàng)是可以將之作為改造事物乃至改變世界的思維、實(shí)施路徑的,那“文創(chuàng)”就是一種實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)造的“方法論”。
這里要特別說明,“臺(tái)灣文創(chuàng)”與“文創(chuàng)”是兩個(gè)概念。我們大陸開始聽說“文創(chuàng)”這個(gè)詞,是開始于臺(tái)灣文創(chuàng)。臺(tái)灣文創(chuàng)是指臺(tái)灣對于生產(chǎn)、消費(fèi)領(lǐng)域的產(chǎn)品和服務(wù)作文化創(chuàng)意創(chuàng)新呈現(xiàn)的情況。我們有時(shí)候形容,臺(tái)灣將“情懷”做成了可以讓人消費(fèi)的“產(chǎn)品”、“臺(tái)灣無處不文創(chuàng)”等。臺(tái)灣文創(chuàng)源于90年代以后,基于自身消費(fèi)市場升級和深化的需要,在臺(tái)灣這個(gè)特定的小市場以及臺(tái)灣特定消費(fèi)文化背景下,以“人格化”、“故事化”、“情感化”作為產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)計(jì)的突出表現(xiàn)方式。臺(tái)灣文創(chuàng)發(fā)展得非常杰出,迷倒著很多消費(fèi)者。
臺(tái)灣文創(chuàng)的特點(diǎn)是在臺(tái)灣這樣的“小市場”以及基于臺(tái)灣消費(fèi)者喜愛的“小清新”式的情感體驗(yàn),這種文創(chuàng),比較小眾和“小資”。而在大陸,主流的矛盾是“大眾消費(fèi)”、“國際市場競爭格局”。所以在大陸當(dāng)前這個(gè)時(shí)期,臺(tái)灣式文創(chuàng)未必是主流和大體量級的需求。
當(dāng)然啦,臺(tái)灣人的文化背景,是臺(tái)灣文創(chuàng)的核心源泉。所以包括大陸以及其他地區(qū),未必能搞出那么“好”的這種文創(chuàng)。所以,我們在臺(tái)灣考察時(shí),一位同行的同學(xué)說“臺(tái)灣文創(chuàng)你學(xué)不會(huì)”,我也贊同!
臺(tái)灣文創(chuàng)也是一種方法論,正如文創(chuàng)就是一種方法論。
人的想法會(huì)驅(qū)動(dòng)世界的進(jìn)步。在大陸,理想、信念、情感訴求等文化的表達(dá),同樣可以沿著這些路驅(qū)動(dòng)我們生活世界的進(jìn)步。臺(tái)灣文創(chuàng)學(xué)不會(huì),或不一定能照樣子學(xué),或不一定要完全照樣子學(xué)。但作為方法論的“文創(chuàng)”,卻是可以引領(lǐng)我們找到通向進(jìn)步的方法!
文創(chuàng),在表現(xiàn)上,是一種產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)計(jì)的方法。擴(kuò)大來說,是實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)造的方!法!論!
*本文來源:微信公眾平臺(tái)“又見田園”(ID:gh_51a7e3d26cc9),作者:張誠,田園東方創(chuàng)始人兼CEO,原標(biāo)題:《“文創(chuàng)”是一種方法論》
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