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12月27日，執(zhí)惠“文旅研習(xí)舍”線上公開課邀請到了個個世界創(chuàng)始CEO穆威進(jìn)行主題分享。本次分享中，穆威圍繞“北歐的文旅和自然教育”、“消費(fèi)升級和自然主義的回歸”、“共建共享共生，用戶參與式IP”等話題，探討了未來人居的自然式，并通過個個世界打造的項(xiàng)目案例，分析了未來人與建筑的協(xié)同和自然主義。

穆威表示，在消費(fèi)升級的大背景下，自然不再是某種奢侈品或者遙遠(yuǎn)的東西，它已經(jīng)變成了很多主力消費(fèi)者、家庭和中產(chǎn)階級的標(biāo)準(zhǔn)配置。他認(rèn)為，隨著消費(fèi)升級以及多媒體跟互聯(lián)網(wǎng)信息的海量傳播，建筑不再是一個封閉的學(xué)科，大家的審美變得更加普世和自主，以往的某些風(fēng)格或某些建筑師個人執(zhí)念的東西變得越來越受歡迎。但同時，建筑的消費(fèi)者，無論是業(yè)主方還是建筑的使用者，都在對建筑提出前所未有的個性化需求。

穆威進(jìn)一步表示，隨著中國的城市化的上半場結(jié)束，整個的鄉(xiāng)村振興也好，文旅度假也好，大家對房子的獲取不再是簡單的購買或者租賃，而是有一種新的方式可以讓用戶創(chuàng)造自己的房子。他表示，“自然是我們某種意義上特別重要的歸宿，我們也希望用自己的實(shí)踐，可以把建筑從機(jī)器生產(chǎn)，從冷冰冰的東西再次交還到到每個人的手中?！?/p>

以下為穆威分享內(nèi)容精編

大家好，我是個個世界創(chuàng)始人穆威，很高興能跟各位分享交流。

先簡單做一下自我介紹。我的第一身份是職業(yè)建筑師，在北歐參與了很多和親子、度假相關(guān)的項(xiàng)目。2010年，我收到母校的邀請回到了華中科技大學(xué)留校做了老師，同時創(chuàng)立了自己的先進(jìn)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室，致力于用數(shù)字化的方式探討建筑有沒有可能像宜家或樂高一樣，和所有人發(fā)生關(guān)系。后來，我們又和清華同濟(jì)大學(xué)的一些好朋友成立了中國數(shù)字建筑專業(yè)委員會，也是致力于用數(shù)字技術(shù)去改變和改良很多建造的方式和方法。

當(dāng)我成為父親之后，因?yàn)楦鞣N巧合的關(guān)系，我在歐洲時特別喜歡去幼兒園和歐洲的學(xué)校做志愿者。在這個過程中，我深刻感受到了北歐式的自然教育，如何培養(yǎng)出非常具有創(chuàng)造力的人格。當(dāng)我的小孩從幼兒園回來的時候，我發(fā)現(xiàn)，他可能不太敢去脫鞋，不太敢光腳走路，不太敢觸碰泥土……這給我?guī)砗艽蟮慕箲]。我認(rèn)為，80后的一代以及我們未來的孩子是不是離自然太遙遠(yuǎn)了？

所以，2012年，我發(fā)起了一個計劃，邀請很多家長，如果有興趣就和我一起造房子。當(dāng)時我們邀請了36個家庭，用三個月的周末建造了一個水邊的房子，叫“天空之城”。這個項(xiàng)目做好之后就一發(fā)不可收拾。我們發(fā)現(xiàn)，在中國消費(fèi)升級的背景下，其實(shí)很多70、80后的父母充滿了玩的樂趣，也希望做這種好玩的項(xiàng)目。所以從2013年開始，我們每一年都發(fā)起這樣一個公益的項(xiàng)目。

從2012年到之后的五、六年，我們每年都會在全球發(fā)起公益性的建筑教育課程，不經(jīng)意間打造了一個好玩的國際IP，叫“帶孩子，造房子”。我們認(rèn)為，小孩子沒有什么是不能做的。我們還發(fā)起了一個計劃，叫“千戶計劃”，我們相信未來世界的主人，他們從小就可以具備城市環(huán)境以及人文尺度的很多知識。我們希望在地球上留下1000棟房子，在谷歌地圖上可以被拍到，它可以證明“改變世界不需要等你長大”。

我們通過獨(dú)特的數(shù)字化設(shè)計，積累了很多好玩的產(chǎn)品系列。我希望未來可以把“房子”這樣一個事情重新帶回到每個人的身邊，可以讓造房子變成每個人生活當(dāng)中非常重要的一部分。

在帶著全球很多孩子造完房子之后，我們有幸受到資本的垂青。我們通過更精細(xì)化的產(chǎn)品設(shè)計，和更多用戶建立一個以建筑空間、社交和教育為屬性的連接載體。我們和融創(chuàng)中國在莫干山合作的一個項(xiàng)目叫“小小部落”，這個項(xiàng)目引來了聯(lián)合國人居署的現(xiàn)場支持。因?yàn)樗麄兒币姲l(fā)現(xiàn)，在神秘的東方有這么一個團(tuán)隊，居然可以帶著大家參與到未來鄉(xiāng)村圖景、文旅圖景，包括第二次生活的暢想跟實(shí)踐當(dāng)中。所有人都可以成為設(shè)計師，所有人都可以成為建造者，每個房子不再是所謂的地產(chǎn)型采購，或者說像民宿一樣的租賃，房子真的和用戶發(fā)生了一個直觀的關(guān)系。所以截止到今年，我們終于把產(chǎn)品以IP的形式打磨完畢。

那么，在自我學(xué)習(xí)和產(chǎn)品迭代的過程中，我們是如何思考的呢？

先分享一下我個人在北歐的經(jīng)歷。因?yàn)槲沂桥餐谝粋€獲得注冊建筑師的華人，有很多年的工作經(jīng)歷，又在北歐非常喜歡做教育的志愿者，所以對整個北歐以挪威代表的文化旅游再教育，有很多讓我內(nèi)心觸動的地方。

我在挪威的時候幫事務(wù)所做了一個很小的項(xiàng)目，是一個兒童營地和野營的產(chǎn)品。這個產(chǎn)品我探討了一系列人和自然的關(guān)系，比如說有樹上的房子，有水邊的房子，有巖石上的房子。它用建筑的方式思考人和環(huán)境究竟可以多么緊密地生活在一起。

北歐的文化生活給我一個很深刻的印象，就是所有的幼兒園，即便在寒冷的冬季，午休都要在室外進(jìn)行。到了中午12點(diǎn)，你會發(fā)現(xiàn)所有的挪威小孩都開始穿羽絨服，外國的小孩都開始脫衣服上床睡覺。北歐因?yàn)槌缟泻１I的文化，所以他們非常強(qiáng)調(diào)在自然當(dāng)中這種堅強(qiáng)的人格，不要懼怕寒冷和炎熱。所以，即便是五歲以下的小朋友，在零下十度的天氣，他們也穿著羽絨服在草地里躺成一排睡覺。

第二點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的挪威人都是好的木匠，無論是我的同事、室友，還有我的好朋友，他們從幼兒園開始就有一個基礎(chǔ)的課程，老師會帶著所有的小朋友去大森林里徒步，而且他們的徒步很可能開始就是兩到四小時。所以每個北歐人都會有一個非常經(jīng)典的成長環(huán)境。他們要一起走到大森林里砍伐，自己搭很小的帳篷，自己學(xué)會鉆木取火，自己做小家具。他們認(rèn)為自己就是自然的一部分，受饋于大自然的饋贈，同時又以人類的方式獲得人類文明和自然的某種平衡和智慧。

在北歐，我了解到的東西其實(shí)是一種新型的人和自然的關(guān)系。北歐人更主動的生活，更主動去動手，同時他們有前所未有的存在感，很多項(xiàng)目都適合社區(qū)社群去參與和討論。它不是開發(fā)商的一意孤行，也不是設(shè)計師的某種執(zhí)念，它一定是某種對話和協(xié)作的產(chǎn)物。

在回國之后，以及帶了很多孩子造房子這段時間，我個人從消費(fèi)升級的角度發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自然真的不再是某種奢侈品或者遙遠(yuǎn)的東西，它已經(jīng)變成了很多主力消費(fèi)者、家庭和中產(chǎn)階級的標(biāo)準(zhǔn)配置。

接下來我會分享一些我們做過的項(xiàng)目。

一個是天空之城，也是我們第一次實(shí)驗(yàn)性的帶著家庭去建造的可以生長的房子。這并不是一個簡單的“我們設(shè)計，讓大家干活”的過程。我始終強(qiáng)調(diào)，這種參與是一個很棒的學(xué)習(xí)過程，所以我們讓每個孩子都去了解建筑，了解材料。

芬蘭去年剛剛把建筑教育作為底層一年級的全日制教育內(nèi)容。因?yàn)榻ㄖ侨松膕team，它涉及到本質(zhì)性的建筑、幾何、力學(xué)、美學(xué)、材料質(zhì)感、物理工程等等。所以我們的“PPL”（音譯）式學(xué)習(xí)，其實(shí)是讓每個孩子都去暢想自己的理想家園，每個孩子還要像學(xué)生一樣去做模型，去做presentation，去表達(dá)，去和老師討論，然后大家達(dá)成某種一致，建造自己的房子。

在這過程中，父母真正成為了“農(nóng)民工”的角色，他們完全是小孩子的工人，彌補(bǔ)小孩子體能上的短板。我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，這項(xiàng)活動非常有效地解決了“老爸缺失”這個問題。因?yàn)楹芏嗬习忠婚_始不太情愿參與這樣的活動。但在參與過程中，他們發(fā)現(xiàn)，男性的力量是建造房子非常重要的一部分。后來很多老爸特別希望來這里表現(xiàn)一下，發(fā)泄一下，出一下汗，做一些體力活。通過這樣的活動，老爸似乎在孩子的心里塑造了某種很高大的形象。

從天空之城這個項(xiàng)目開始，我們堅定了把建筑變成和用戶一種新型的設(shè)計跟協(xié)作關(guān)系的思路。

第二個分享的項(xiàng)目叫“絲房”，就是在樹林里纏繞很多絲線的房子。這個項(xiàng)目當(dāng)時有很多媒體傳播，因?yàn)槲覀兝p了47公里的繩子。這個命題其實(shí)是讓小孩子如何在森林當(dāng)中發(fā)現(xiàn)自己的樹上王國。同時，在建造“絲房”的過程中不能使用混凝土，不能使用鋼結(jié)構(gòu)，還不能對樹木造成破壞，所以過程還是挺艱苦的。最后孩子們成功打造出的“絲房”場面很壯觀。他們從一開始不敢上樹，到后來在樹上行走如飛，同時也讓他們獲得某種沉浸式的愉悅，這是一個特別好玩兒的過程。

第三個項(xiàng)目是一個小島上的房子。這個房子其實(shí)是我給自己和家人建造的，因?yàn)槲掖_實(shí)挺厭倦城市的忙碌生活，特別想在山清水秀的地方有自己的一個小房子，可以周末帶著家人去休息。所以當(dāng)時我們邀請了幾個好朋友一起協(xié)作設(shè)計，協(xié)作建造，最后蓋了四棟在水邊的小房子，基本是裝配式的木結(jié)構(gòu)，把大自然吸納到里面，讓房子成為自然的一部分。

第四個項(xiàng)目是我們在廣西的一個貧困村做的鄉(xiāng)村改造項(xiàng)目。這個項(xiàng)目特別有趣，就是在美麗鄉(xiāng)村的背景下，我們執(zhí)意要保留一個老房子，并且讓老房子煥發(fā)新生，同時還要植入一個新的房子。但我們實(shí)在不希望房子有太多建筑師的表現(xiàn)欲，我們希望新的房子要非常地簡單坦誠，沒有存在感。相反，它的存在應(yīng)該是通過人的行為和環(huán)境的投入來呈現(xiàn)的。

所以，當(dāng)其他的房子裝上窗但沒有玻璃，只有一個看似新的軀殼兒，我們把老房子的內(nèi)外全部做了翻新，可以把它改造成了一個很棒的教室跟工作室。新的房子我們使用了預(yù)制裝配的結(jié)構(gòu)，這個設(shè)計其實(shí)也是為了避免在當(dāng)?shù)氐墓と耸┕ど峡赡軒淼牟豢煽丨h(huán)節(jié)，所以我們?nèi)渴怯昧藰犯咭粯拥目焖傺b配的方式。

新房子是一個開放式的空間，它既是一個廚房一個餐廳，還可以是大家開會或者上課的地方，非常的開放。新老房子基本上是一個對應(yīng)的關(guān)系，我們希望能夠呈現(xiàn)鄉(xiāng)村過往的美麗，讓鄉(xiāng)村未來的美麗通過建筑表達(dá)出來。

這幾個項(xiàng)目的分享，我主要想和大家討論兩個比較重要的心得。

第一，隨著消費(fèi)升級以及多媒體跟互聯(lián)網(wǎng)信息的海量傳播，建筑不再是一個封閉的學(xué)科，大家的審美也變得更加普世和自主，以往的某些風(fēng)格或某些建筑師個人執(zhí)念的東西變得越來越受歡迎。但同時，建筑的消費(fèi)者，無論是業(yè)主方還是建筑的使用者，都在對建筑提出前所未有的個性化需求。

第二，隨著中國的城市化的上半場結(jié)束，整個的鄉(xiāng)村振興也好，文旅度假也好，大家對房子的獲取不再是簡單的購買或者租賃，而是有一種新的方式可以讓用戶創(chuàng)造自己的房子。

我經(jīng)常在做講座的時候會和大家分享一些好玩兒的想法，我們稱之為“回歸到原初的未來”。其實(shí)建造是人類打造自己文明非常重要的工具，在原始時代一定是沒有建筑師的，也沒有美學(xué)，不會有一個部落說要設(shè)計某種風(fēng)格的部落，然后做好一個房子賣給另外一個部落，也有沒有開發(fā)商。那個時候大家是物盡其用、力造屋，造的房子一定是功能性強(qiáng)、安全性高和社會關(guān)系性優(yōu)先的。所以我們認(rèn)為，建筑在原始的最初就是和大家協(xié)作和共同生產(chǎn)的。

當(dāng)然，隨著學(xué)科和專業(yè)的進(jìn)步，建筑學(xué)變成了一個非常值得尊敬，門檻也非常高的專業(yè)。但是我們在思考，是不是建筑一定要這樣？有沒有新的邊界可以被打破？這是我想和大家分享的，就是建筑有沒有可能變成某種教育、社交，或者說主動式生活協(xié)作的產(chǎn)物。它并不和產(chǎn)權(quán)、所有權(quán)，或者通常我們所謂衡量房地產(chǎn)空間產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)來對標(biāo)。相反，它是一種消費(fèi)品，一種消耗品，它像一輛汽車一樣，你想擁有它、駕馭它，在買到的那一刻，它就會貶值，它最終只有被淘汰這條路。所以我們并不認(rèn)為建筑一定是永恒的，雖然建筑可以做到永恒，可以像教堂、神廟一樣，但是我們更喜歡做一些輕松的建筑。

最后和大家分享的是第三點(diǎn)：共建共享共生，用戶參與和新IP。

隨著多年的摸索和經(jīng)驗(yàn)，還有一些社會和媒體的認(rèn)同，在資本的助力下，我們今天開始完全商業(yè)化和產(chǎn)品的方式去打造自己的產(chǎn)品。比如我們在莫干山和融創(chuàng)合作的一個叫“小小部落”的產(chǎn)品。這個產(chǎn)品在工作過程中獲得了聯(lián)合國人居署的高度支持。

這有一個很重要的背景就是，我同時還是法國一家叫“全球七十億趨勢規(guī)劃師聯(lián)盟”的聯(lián)合發(fā)起人，這是一個非營利性組織。我們當(dāng)時研發(fā)了一些很好玩的產(chǎn)品，是基于地圖和手機(jī)拍照的工具，可以讓每個人在城市的任何地方拍照，并且通過我們的工具欄，可以對這個地方的未來空間需求提出自己的想法。比如你可以在里面種樹，可以做人車分流的設(shè)計，可以放很多兒童的娛樂設(shè)施。那么，通過這種大數(shù)據(jù)的積累，每個用戶都可以表達(dá)對城市生活和城市空間的某種訴求。用這種方式，設(shè)計師和政府就可以更好的了解到一個局部社區(qū)或者城市更新片區(qū)到底需要怎樣的設(shè)計。

我們當(dāng)時還打造了一個中文版本，可以讓中國的小孩跟家庭實(shí)現(xiàn)對一個小區(qū)可能需要垃圾桶，需要翹翹板，這樣好玩的城市內(nèi)容的需求輸出。

因?yàn)檫@樣的先進(jìn)理念，我們很早成為了聯(lián)合國人居署非常重要的合作伙伴。因?yàn)槿司邮鹛岢龅男鲁鞘凶h題，各國首腦也都聯(lián)合簽署這樣的協(xié)議，非常鼓勵所謂的社區(qū)型思考，自下而上去推動城市發(fā)展，協(xié)作更多社區(qū)居民和用戶參與到城市的更新和新城市空間打造。所以我們在小小部落投放的產(chǎn)品不再是像傳統(tǒng)服務(wù)地產(chǎn)商一樣簡單的設(shè)計施工，然后開業(yè)并使用。我們采用的是讓用戶一起來設(shè)計，一起來參與，一起來建造的一種方式。它是永續(xù)的，永遠(yuǎn)都會有新的臨時建筑由孩子們打造，留給下一幫孩子們?nèi)ナ褂谩?/p>

此外，我們還同步打造了一個小程序，這個小程序是可以和場地內(nèi)的兒童建造的聲光電裝置互動的。它白天是一個裝置式的教育營地產(chǎn)品，到了夜晚它是一個和聲光電以及我們的小程序相關(guān)聯(lián)的交互式游戲。

通過這樣一個線上的游戲，我們的用戶或城市家庭，其實(shí)可以在任何地方都可以提出對這樣一個未來自然生活的設(shè)想，我們做了一個線上的規(guī)劃工具，大家可以在里面去放房子，房子可以收集能量，整個的場地當(dāng)中還會有怪物，還會有雨雪風(fēng)霜，用游戲的方式讓小朋友去了解所謂的文明、城市規(guī)劃的起源，了解什么是生產(chǎn)生活。同時，優(yōu)質(zhì)的玩家會有機(jī)會到現(xiàn)場親自把房子建造出來，或者冠名，有很稀缺的參與感。所以小小部落的英文為什么叫Wiki Tribe？它的意思是說，它是一種開源思維、互聯(lián)網(wǎng)思維和用戶參與思維的產(chǎn)物。

結(jié)合第三點(diǎn)講到的，如何把這樣一種新型的文旅，新的人居模型，變成一種可以在中國去踐行的產(chǎn)品。

眾所周知，整個文旅的下半場重點(diǎn)其實(shí)是文化旅游，還有鄉(xiāng)村振興，很多城市外土地的開發(fā)和內(nèi)容的植入。那么，傳統(tǒng)的所謂的酒店型或樂園型，其本質(zhì)上還是資產(chǎn)型的地產(chǎn)投資行為，用戶是不是有可能在我們所主張的這種參與式、友善型的產(chǎn)品當(dāng)中獲得某種新的產(chǎn)品活力，是我們未來想和行業(yè)優(yōu)秀的從業(yè)者共同去探討的。

上周有一家瑞士媒體給了我們一個特別好玩的稱呼，說我們是“全球第一家兒童建筑公司”，把樂高玩成了建筑，或者說把minecraft我的世界玩成了線下的游戲。我們現(xiàn)在也打造了非常好的線上線下的沉浸式體驗(yàn)和建造一系列產(chǎn)品。因?yàn)榻裉斓姆窒?，其?shí)我也很難得的去回顧了整個十多年的認(rèn)知到自己嘗試做很多實(shí)驗(yàn)性產(chǎn)品的一個心路歷程。我們還是認(rèn)為，自然是我們某種意義上特別重要的歸宿，我們也希望用自己的實(shí)踐，可以把建筑從機(jī)器生產(chǎn)，從冷冰冰的東西再次交還到到每個人的手中。

其實(shí)通過我們的努力，建筑一定程度上成為了某種快消屬性的空間產(chǎn)品，它是教育形態(tài)的建筑，是社交屬性建造的建筑，也可能是很多家庭在一起親子屬性建造和設(shè)計的產(chǎn)品。但是我們才剛剛開始做到第三年，團(tuán)隊非常年輕，還需要向各位學(xué)習(xí)。我的分享就到這里，謝謝。

注：穆威線上分享全部內(nèi)容將在執(zhí)惠文旅研習(xí)舍《大咖說》呈現(xiàn)，圖文全公開！！掃碼一站直達(dá)↓↓↓

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