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1月20日，由執(zhí)惠主辦，以“新經(jīng)濟、新業(yè)態(tài)、新人才”為主題的2020第五屆CTCAS峰會暨“龍雀獎”頒獎盛典在上海成功舉辦。峰會匯聚了行業(yè)主管部門人士、國內(nèi)外文旅專家學(xué)者、頭部機構(gòu)與頭部旅企高層、知名項目操盤手等嘉賓同臺論道，多層次多角度縱深探討研判后疫情時代文旅發(fā)展走向，也為目的地、文旅企業(yè)等搭建富有成效的資源鏈接服務(wù)平臺，提供協(xié)同互促合作機會，形成鏈條性、生態(tài)圈的合作共同體。山水比德董事長兼首席設(shè)計師孫虎出席本次大會并帶來演講《山水總體劇場》。

孫虎認(rèn)為，做景觀設(shè)計應(yīng)該以宏觀視角而入之，努力將所有的潛在關(guān)系結(jié)合在一起。景觀要做人與自然、人與空間的關(guān)系，還要做人與人之間的關(guān)系，鏈接景觀與人。他還認(rèn)為，設(shè)計的目的是為了讓人詩意地生活和棲居，最好的設(shè)計，是放眼望去，既不知道自然在哪里結(jié)束，也不曉得藝術(shù)從哪里開始，渾然一體，自然與藝術(shù)不再具有明確的邊界。

孫虎表示，面對疫情下的不確定性，我們應(yīng)當(dāng)有一種總體意識，無論是從事開發(fā)、設(shè)計，還是建筑、室內(nèi)、景觀等，都應(yīng)該跨界聯(lián)合，形成一個設(shè)計的共同體，才能夠應(yīng)對不確定性和復(fù)雜性。在未來，中國的景觀設(shè)計師應(yīng)該承擔(dān)更大的責(zé)任，通過運用看不見的風(fēng)土人情傳遞情感變化，同時也為自然生態(tài)系統(tǒng)提供繁衍生息的可能。

以下為孫虎演講全文：

（本文根據(jù)演講實錄整理而來，執(zhí)惠略做編輯）

尊敬的各位嘉賓，大家上午好！首先，非常榮幸今天有機會跟大家進(jìn)行交流，感謝執(zhí)惠給我們提供一個好的交流平臺。我今天分享的題目叫“山水總體劇場”，我本人是做景觀設(shè)計，這些年也做了非常多項目。今年我們提出了“山水總體劇場”的概念。山水總體劇場其實是針對于當(dāng)下的疫情，尤其是面對未來的不確定性、不對稱性的時代境況，需要我們具備一種總體意識。包括無論是做開發(fā)的、設(shè)計的，還是建筑的、室內(nèi)的、景觀的，大家應(yīng)該跨界聯(lián)合，形成一個設(shè)計的共同體，由此，才能夠應(yīng)對未來的不確定性和復(fù)雜性。

法國哲學(xué)家朱利安這些年一直研究中國哲學(xué)，尤其是中國山水，他說山水本質(zhì)是人融入到風(fēng)景中，人不能站在風(fēng)景外面，而是“人必須鉆到風(fēng)景/山水”中進(jìn)行身體和精神的雙重感知，這便是我們一直倡導(dǎo)的設(shè)計根源。我們做的很多文旅項目，都讓人融入到山水里面，這一點是山水設(shè)計當(dāng)中應(yīng)該遵循的。

當(dāng)下文旅都在談文化，文化是不是真的能夠傳承？生態(tài)是不是做的不是生態(tài)？我們是不是真的理解生活，真正能夠把景區(qū)、文旅項目、所有設(shè)計賦能生活，給我們創(chuàng)造詩意的環(huán)境？這一系列問題我們都在反思，因此山水比德提出自己的設(shè)計方法論，一個關(guān)于此時此地此人的“新山水設(shè)計方法論”，新山水根植于中國傳統(tǒng)山水，以山水作為源代碼，與自然精神、文化價值結(jié)合在一起，通過當(dāng)下的科技工業(yè)材料進(jìn)行設(shè)計，這也是當(dāng)下非常重要的一個研究方向。明年我會出一本書《新山水理論以及設(shè)計方法論》，這也是我們十幾年來所做的一些設(shè)計，所做的一些反思。

山水總體劇場是怎么來的？首先，山水總體劇場是我們思考新山水設(shè)計方法論的階段性產(chǎn)物，而這個階段性其實是以時代的風(fēng)尚和市場需求作為導(dǎo)向的。

再說山水總體劇場的具體內(nèi)涵，其實，就是以景觀協(xié)調(diào)，結(jié)合策劃規(guī)劃相關(guān)專業(yè)整體參與，以人的身體感知作為主題因素，形成總體知覺，進(jìn)行設(shè)計。為什么以景觀作為協(xié)調(diào)媒介？以前景區(qū)文旅做一些開發(fā)，先讓規(guī)劃來做，再讓建筑做，最后找景觀來填空或者梳理。景觀設(shè)計師不應(yīng)該只有這樣一種思維，景觀應(yīng)該更加宏觀，更加具有彈性，更加具有廣闊的賦能效應(yīng)，因此，景觀要做人與自然的關(guān)系、人與空間的關(guān)系，所有的關(guān)系結(jié)合在一起，包括人與人之間的關(guān)系，鏈接景區(qū)觀和人之間的關(guān)系。

這是我們的幾個項目。第一山水社區(qū)，在西安藍(lán)田把馬場做到社區(qū)內(nèi)，是帶有文旅性質(zhì)的一個項目。這是一場設(shè)計的共謀，用了設(shè)計共同體的概念，山水總體劇場打造需要設(shè)計共同體來參與。因此我邀請知名的建筑師、室內(nèi)設(shè)計師、藝術(shù)家，包括音樂家、舞蹈家、教育家跟我一起做這個項目，不再是一個設(shè)計師進(jìn)行設(shè)計了。

第二個我們在中國日照做了一個森林公園。本來只是讓我設(shè)計一個大門、餐廳、展覽，把大門做成背景藝術(shù)，把餐廳、游客中心、大門一氣呵成，形成一個空間，把所有建筑融合在一起。

第三個在貴州跟日本的坂茂老師合作項目，利用當(dāng)?shù)厮夭暮臀覀兊目臻g進(jìn)行鏈接做了一個設(shè)計，這個設(shè)計時而在水邊，時而在云邊，形成不同的體驗，這個設(shè)計不是把所有東西鏟除掉重新做環(huán)境，除了紅色的草是我們采用的輕設(shè)計外，其他都是原生態(tài)，非常美，能夠打動人。

第四個深圳前海的設(shè)計，推出總設(shè)計師負(fù)責(zé)制，設(shè)計師做了這個項目，對整個城市界面負(fù)責(zé)。例如路燈、城市家具一系列都應(yīng)該由城市的總設(shè)計師進(jìn)行負(fù)責(zé)，每個項目有一個總設(shè)計師給這個城市所有界面給出一些意見，進(jìn)行設(shè)計。今年國家高層在深圳40周年改革開放慶典上就是在這個場地，山水比德獲得了一個突出貢獻(xiàn)獎。未來城市走向精細(xì)化是城市設(shè)計的一個方向。

第五個在麗江的設(shè)計，有古代和現(xiàn)代穿越的感覺，這是一個大型文旅項目。

第六個廣州大一山莊，總共70幢別墅，找了70個建筑師設(shè)計，每個設(shè)計師設(shè)計一幢。做出來之后發(fā)現(xiàn)所有建筑沖突了，景觀設(shè)計師就用綠化植被把所有的建筑統(tǒng)一在一起，形成房流于林，建筑和自然完全生長在一起，建筑是生長在樹林當(dāng)中，流淌在樹林當(dāng)中，它們之間相互不沖突。

無論是做設(shè)計文旅還是公園還是城市都好，其實目的就是為了讓人詩意地生活和棲居。放眼望去，不知道自然在哪里終了，藝術(shù)從哪里開始。所有設(shè)計都是精心設(shè)計，但看上去又好像沒有設(shè)計。

最后，我簡單介紹一下山水比德，山水比德2007年成年，到今天大概14年，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成中國最大的景觀設(shè)計公司之一。現(xiàn)在擁有1300名設(shè)計師，是一個比較龐大的體系。公司的名稱來源于《論語》，一直發(fā)揚傳統(tǒng)文化，希望根植在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計。山水比德既是名稱，也是公司企業(yè)精神。經(jīng)過幾年發(fā)展我們獲得了非常多的獎項，連續(xù)三年中國景觀設(shè)計競爭力排名第一名。無論在任何設(shè)計當(dāng)中，根植在環(huán)境和文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，希望形成設(shè)計共同體，大家共同應(yīng)對不確定性，未來生活環(huán)境更加美好。謝謝大家！

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景觀設(shè)計 CTCAS峰會 孫虎

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