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先復(fù)制后粘貼,“千鎮(zhèn)一面”難破局

古鎮(zhèn);商業(yè)化 本文作者:崔斯也 2022-08-18 19:51:45
量產(chǎn)的古鎮(zhèn),稀缺的本地文化。

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,古鎮(zhèn)成為了都市人腦海中最熱門(mén)的旅游目的地之一。

畢竟,古鎮(zhèn)天然地符合現(xiàn)代城市居民對(duì)于寧?kù)o氛圍的想象——低矮的木質(zhì)建筑、古樸的石板街道、小橋流水、游魚(yú)飛鳥(niǎo)、夕陽(yáng)西下。

但去得多了,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論在南方還是在北方,古鎮(zhèn)越來(lái)越像了。它們都有一條古街,賣(mài)臭豆腐、芡實(shí)糕、明信片,街邊都有紅燈籠、手工藝品……日復(fù)一日地迎來(lái)送往,古鎮(zhèn)成為了一個(gè)被架空的空間,存在于每一個(gè)旅游目的地??粗眯袝r(shí)的照片,你甚至無(wú)法分辨它們的差別。

古鎮(zhèn),成為了你最熟悉的異鄉(xiāng)。

從保護(hù)到量產(chǎn)

究竟從什么時(shí)候起,人們愛(ài)上了去古鎮(zhèn)旅游?

江蘇周莊是第一個(gè)走進(jìn)全國(guó)視野的古鎮(zhèn),其最初源于藝術(shù)家和學(xué)者們的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)橹芮f風(fēng)景優(yōu)美,畫(huà)家們喜歡到那里寫(xiě)生。1978年,著名畫(huà)家楊明義到周莊創(chuàng)作了《水鄉(xiāng)的節(jié)日》,因此被稱(chēng)為“發(fā)現(xiàn)周莊第一人”。

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“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”,周莊。/圖蟲(chóng)

之后的幾年間,楊明義的好友陳逸飛和吳冠中也先后到周莊寫(xiě)生,陳逸飛以周莊雙橋?yàn)殪`感創(chuàng)作了《故鄉(xiāng)的回憶》。這幅畫(huà)后來(lái)被美國(guó)石油大亨買(mǎi)下,并在1985年送給了鄧小平。這逐漸讓周莊名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。

另一邊,學(xué)者們也注意到水鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)貌。阮儀三是同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授、國(guó)家歷史文化名城研究中心主任。他從1985年起,奔走于各地古鎮(zhèn),反對(duì)盲目追求城市化,呼吁“刀下留城”。

他調(diào)研走訪過(guò)包括周莊、烏鎮(zhèn)、西塘等在內(nèi)的多個(gè)江南古鎮(zhèn)。阮儀三說(shuō):“如果說(shuō)江南古鎮(zhèn)是我的孩子們,那么周莊就是我的長(zhǎng)子。”1986年,阮儀三的團(tuán)隊(duì)編制了第一版發(fā)展規(guī)劃方案——《水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)周莊總體及保護(hù)規(guī)劃》。

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江南有名的古鎮(zhèn)很多。

周莊本地古建筑得以修復(fù),政府也著手旅游開(kāi)發(fā)。1986年,國(guó)務(wù)院正式提出,要保護(hù)有歷史或地方特色的街區(qū)、建筑群、小鎮(zhèn)、村落。在各方努力下,1989年,周莊古鎮(zhèn)開(kāi)門(mén)迎賓,當(dāng)時(shí)的游客達(dá)到了5.5萬(wàn)人次。

從1997年到2001年,以周莊為首的江南古鎮(zhèn)陸續(xù)得到修繕開(kāi)發(fā),周莊、西塘、烏鎮(zhèn)、南潯、甪直、同里,這6個(gè)古鎮(zhèn)成為了江南地區(qū)古鎮(zhèn)的典型樣本,并申報(bào)了世界文化遺產(chǎn)。古鎮(zhèn)由此成為了全國(guó)旅游的大熱選項(xiàng)。

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2014年2月28日,烏鎮(zhèn)。供游客體驗(yàn)的碾船。

(圖  阿燦)

隨著作為旅游目的地的古鎮(zhèn)數(shù)量的增多,各種各樣的開(kāi)發(fā)模式也不斷涌現(xiàn)。周莊的開(kāi)發(fā)衍生了知名的“周莊模式”,其特點(diǎn)在于有一套完整的古鎮(zhèn)整體保護(hù)規(guī)劃體系的支撐,以及出臺(tái)相應(yīng)的地方法規(guī),這是由政府主導(dǎo)的古鎮(zhèn)保護(hù)組織機(jī)制,然后再由本地原住民開(kāi)設(shè)商業(yè)場(chǎng)所,通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)帶來(lái)的收入反哺古鎮(zhèn)保護(hù)。

后來(lái)還有“烏鎮(zhèn)模式”,其更注重資本的積極運(yùn)作,由旅游公司在初期進(jìn)行開(kāi)發(fā)。還有最初備受爭(zhēng)議的“南潯模式”,其實(shí)施了古鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)權(quán)與所有權(quán)的分離,以1.3億元的價(jià)格將30年經(jīng)營(yíng)權(quán)出售給上海博大公司,強(qiáng)制拆遷居民498戶(hù)。

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春日晨光下的南潯古鎮(zhèn)。/圖蟲(chóng)

古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)原本是一種對(duì)于稀缺性文化的保護(hù),而逐漸地,這些古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)模式在全國(guó)范圍內(nèi)被不斷復(fù)制,甚至很多城市周邊的郊區(qū),都試圖成為某個(gè)小型古鎮(zhèn),供人們短暫地旅行度假。

像北京密云的“古北水鎮(zhèn)”,一度成為了全國(guó)最“牽強(qiáng)”的古鎮(zhèn),它在司馬臺(tái)長(zhǎng)城腳下,卻幾乎處處都仿照江南水鄉(xiāng)打造,就像是從浙江空運(yùn)過(guò)來(lái)的。但這依然擋不住其在運(yùn)營(yíng)初期就成為了明星項(xiàng)目。

古鎮(zhèn)也漸漸從一種“保護(hù)”變成了一種“量產(chǎn)”。

古鎮(zhèn)困境

商業(yè)化是古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)面臨的最大問(wèn)題,作為旅游產(chǎn)業(yè)而翻紅的古鎮(zhèn),需要靠商品維持經(jīng)營(yíng)。因此,為了創(chuàng)造更高的利潤(rùn),那些知名古鎮(zhèn)幾乎都存在開(kāi)設(shè)大量旅游商店、接待過(guò)多游客的情況,有些甚至導(dǎo)致原住民遷出。

早在1998年,蘇州市就想開(kāi)辟一條旅游公路,把周莊、同里、甪直三個(gè)古鎮(zhèn)連在一起,帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但這一方案會(huì)破壞古鎮(zhèn)景觀。為此,阮儀三幾次致信相關(guān)領(lǐng)導(dǎo),要求終止方案,甚至放狠話:“你開(kāi)路的話,我躺到馬路上去,讓汽車(chē)把我軋死算數(shù)。”

這條公路最終沒(méi)有修建,但經(jīng)濟(jì)效益依然是多年以來(lái)開(kāi)發(fā)者們最重視的部分。大多數(shù)古鎮(zhèn)在過(guò)去沒(méi)有支柱性的產(chǎn)業(yè),旅游是它們?nèi)缃衲茏プ〉木让静荨?/strong>古鎮(zhèn)的居民們都知道,那些街道里的商鋪,幾乎都是面向游客的,只有很少一部分會(huì)有本地居民光顧。

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商業(yè)化是古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)面臨的最大問(wèn)題。/圖蟲(chóng)

結(jié)局就是,幾十年過(guò)去,古鎮(zhèn)逐漸變得越來(lái)越“不純”了,它們大多只充滿(mǎn)諸如石板路、古建筑、小橋、流水的“古代元素”。原本承載著一種美好生活向往的古鎮(zhèn),好像慢慢地喪失了曾經(jīng)最天然的生活氛圍。

劉沐靈是云南大理古城的一位民宿老板。2013年,大三的暑假,他第一次到大理義工旅行,從此愛(ài)上了古城慢節(jié)奏的生活氣息,因?yàn)樵谇嗦谜J(rèn)識(shí)了一幫玩得來(lái)的朋友,他索性在畢業(yè)后和女友一起來(lái)到大理生活。當(dāng)時(shí)劉沐靈開(kāi)始在一家民宿做合伙人,而女友幫人打理一間咖啡店。到2016年,他們已經(jīng)在古城旁開(kāi)了一間自己的民宿。

最初就是因?yàn)榇罄硐鄬?duì)遠(yuǎn)離喧囂的氛圍而來(lái)此定居,在過(guò)去的近10年間,劉沐靈對(duì)于古城的變化有著自己切身的體會(huì)。他覺(jué)得,近幾年,大理的商業(yè)化速度是驚人的:“正常來(lái)說(shuō)30—40年的一個(gè)周期,在這個(gè)地方被硬生生壓縮到了不到10年。

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大理古城的商業(yè)化程度越來(lái)越高了。/pixabay

一個(gè)流量比較低的旅游地,突然一下變成一個(gè)網(wǎng)紅景點(diǎn)、一個(gè)流量極大的地方。2016年最瘋狂的時(shí)候,一個(gè)海景房不提前一兩個(gè)月根本就訂不到,而且房?jī)r(jià)就是完全虛高的狀態(tài)。”

隨之而來(lái)的,是曾經(jīng)風(fēng)貌各異的民宿、商戶(hù)都被改造成了統(tǒng)一招牌,古城原本的土青磚被刷成了新的白墻。而當(dāng)游客的數(shù)量增多,本地居民的生活成本也隨之上漲。

游客們身份的變化是劉沐靈感受最深的,在2013—2015年期間,他所接觸的客人有的是過(guò)來(lái)徒步的,有的是來(lái)攀巖的,有的是來(lái)探尋少數(shù)民族文化的,甚至有人是專(zhuān)程過(guò)來(lái)觀鳥(niǎo)的——因?yàn)榇罄碛泻芏帏B(niǎo)類(lèi)保育區(qū)。

很多人會(huì)花一兩個(gè)星期時(shí)間過(guò)來(lái),什么都不做,專(zhuān)門(mén)觀察鳥(niǎo)類(lèi)。“但最近幾年,大部分游客都是過(guò)來(lái)匆匆打卡的。”他說(shuō)。

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現(xiàn)在的游客來(lái)大理是匆匆打卡的。

在劉沐靈最初的期待里,在古城開(kāi)民宿,是希望能接觸到不同的、有趣的人,而這種期待顯然隨著古城本身的變化而逐漸落空。但站在投資者和經(jīng)營(yíng)者的角度,如今的古城的確讓他們獲利更多了。

真正的古鎮(zhèn)文化在哪?

但劉沐靈也覺(jué)得,即便是逐漸商業(yè)化的古城,依然有很多有特色的東西沒(méi)有被大家看見(jiàn),大理周邊的一些古鎮(zhèn)依然保留了一些本地文化。

“因?yàn)槟悴荒苡靡粭l游客最集中的商業(yè)街來(lái)代替古城。如果這么理解的話,店面裝修、賣(mài)的東西確實(shí)都千篇一律。但實(shí)際上,如果你多去一些當(dāng)?shù)氐牟耸袌?chǎng),或者跟當(dāng)?shù)氐拇鬆敶髬寕兞臅?huì)兒天的話,還是會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方比較有意思、比較不一樣的地方。”劉沐靈說(shuō),“如果你來(lái)大理,只逛人民路,那兩天以后,你肯定覺(jué)得它和麗江沒(méi)什么區(qū)別。”

而據(jù)他所說(shuō),隨著大理的商業(yè)化氣息越來(lái)越濃,在本地圈子里,大家似乎形成了一種小小的默契,不太會(huì)給游客們主動(dòng)推薦那些他們真正喜歡的小眾景點(diǎn),“因?yàn)槿绻サ娜颂嗔耍莻€(gè)地方就不行了”。

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有人會(huì)隱藏一些寶藏小眾地,

害怕他們變得不“純粹”。/圖蟲(chóng)

這種情況在過(guò)去的幾年間常常發(fā)生。比如大理的寂照庵,原本是蒼山山腰一個(gè)很小的尼姑庵,也是本地人空閑時(shí)去喝茶的一個(gè)地方。后來(lái),兩個(gè)尼姑特別喜歡養(yǎng)多肉植物,有人拍下大片多肉植物的照片發(fā)到社交平臺(tái),寂照庵也隨之被“炒”成了一個(gè)新的網(wǎng)紅打卡點(diǎn),成為了所謂的“最美尼姑庵”。

一部分人會(huì)對(duì)古鎮(zhèn)的千篇一律感到厭倦,在很多社交媒體上,“尚未商業(yè)化的古鎮(zhèn)”成為了新的吸引點(diǎn),文藝青年拒絕去人山人海的網(wǎng)紅古鎮(zhèn),而更愿意前往尚未紅遍全國(guó)的小眾古鎮(zhèn),像安徽的木梨硔、浙江的楊家堂村、廣西的黃姚古鎮(zhèn)……

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賀州的黃姚古鎮(zhèn)。/圖蟲(chóng)

但商業(yè)化始終是個(gè)有點(diǎn)矛盾的存在。最初,也是商業(yè)化的開(kāi)發(fā)才讓這些古鎮(zhèn)走進(jìn)大眾的視野范圍內(nèi),否則很多地方依然只是缺少商店、沒(méi)有停車(chē)場(chǎng),甚至有時(shí)候會(huì)斷電的小小村鎮(zhèn),而無(wú)法像今天這樣,盛放如此之多的、對(duì)于閑適生活的遙遠(yuǎn)想象。

更普遍的現(xiàn)實(shí)是,不是所有人都有時(shí)間和耐心體會(huì)原始的目的地,依然有大量的游客需要“短平快”的旅游產(chǎn)品:在古建筑前拿著自拍桿拍照,帶著孩子在古街吃全國(guó)連鎖的小吃,在知名古鎮(zhèn)的牌子下面短暫地“打卡”。你甚至根本不需要任何旅游攻略,因?yàn)楣沛?zhèn)似乎是個(gè)不會(huì)出錯(cuò)的“穩(wěn)健”選擇。

本文轉(zhuǎn)載自九行公眾號(hào)(ID:jiuxing_neweekly)作者:崔斯也

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